副主席普里（K.Pritz）说，他们会用六十日谘询公众，之后七个月让其他商户及团体检视域名有否违反商标法等，正式反对，最快也要于二O一三年春天才能批出申请。

（玛六：24节）我们人也常说一句俗语“自古忠孝两难全”，相比之下选择哪个更重要呢，哪一个为我们灵魂的得救更有益处呢？亲爱的弟兄姐妹们：“你们不要在地上为自己积蓄财宝，但该在天上为自己积蓄财宝。”

信众先是聆听了圣保禄宗徒致厄弗所人书的一个段落（参阅：弗六13-15），然后教宗从圣保禄的几段话语出发，解释了方向错误的使徒热忱，以及宣讲福音所需的若干特质。

（《启示宪章》六：25）神圣阅读法是教会于中古时期，在修院内普遍应用的读经祈祷方式。其重点在于聆听天主圣言，使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者。”

信德网讯当地通讯员了解后告诉“信德”：为善度四旬斋期，太原总堂将在每周的五、六、日晚上弥撒后举行为期12天的祈祷，且在每一天都有特别的祈祷意向。

圣母像在复活节岛停留的六天时间里，地方教会将组织幼儿园的孩子、医院病患和老人院的老人们敬礼圣母像。此外，当地省政府、警察局、市政府等机构都将有幸恭请圣母像。

莫斯科等地积极活跃的东正教徒，年龄多在五十五岁至六十四岁。这次民调是在全国四十四个地区的一百个城市和村庄中的一千五百人中进行的。

5月5日，该教区围棋寨堂口也举行了圣体游行，行程达六、七华里。感恩祭由吴巴尔神父主祭，12位神父共祭，千余教友参礼。（周振玉巨飞鸽王富华）

12、凡是一连九个首瞻礼六领圣体的，我心全能的爱情，必要恩赐他们奋斗到底的圣宠。

六、守“消费”斋——尽力减少花费，将节省下的金钱捐给穷人和有需要者。愿以此和大家共勉，并愿大家透过这样的斋戒，经验一个充满平安、爱与喜乐的四旬期，与耶稣同受苦难，同享复活的喜乐。