韩国主教表示，性平委员会的唯一目标是「以女性自决权的名义」促成堕胎合法化，但是女性的自决权「无论如何都不能高过于生命权」。「这是因为胎儿跟母亲是独立分开的生命个体」。

(梵蒂冈新闻网)在2月28日举行的第14届“国际罕见病活动日”之际，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机发表讯息，敦促政治领导人和国内和国际各层面的机构“保障所有人的健康权，

月任太原教区教务主任，并负责太原教区备修院的工作，同时兼任总堂副本堂和教区出纳；2001年8月至2009年8月任山西省天主教修道院院长；2009年9月调运城教区任教区负责人；2009年9月8日当选为运城教区第三任正权主教

为此，《希伯来书》的作者写说：‘我们应该彼此关怀’。不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

与作者有约为了让大众更认识两位圣像画写画员，澳门教区社会传播中心特别在12月15日（星期六）于澳门大会堂二院举办「与作者有约」的讲座，让两位圣像画写画员分享作为写画员的心路历程、困难，及一幅画背后的准备工夫

《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」（八5）圣座圣经委员会以此为主题，展开一项未曾尝试过的研究，也就是：有系统地从人类学角度解读圣经。

该书卷的作者是本息辣（BenSira），是位老师、耶路撒冷的犹太法律学家，大约在公元前二世纪写作了《德训篇》，他以自己的亲身经历表达了自己的心声。他说他从祈祷中寻求智慧。

教宗十一月二十三日接受作者海林呈上的访问著作《世界的光》。（图：天美社）作者当日向记者介绍新作。（图：天美社）教宗本笃十六世接受访问时谈及信仰危机、教会打击性侵犯问题以及预防爱滋病等议题。