今日更甚于已往天主圣言除了是教会根本的生命与使命外，祂是照亮每个人步伐的脚前明灯，是滋养我们信德的食粮，为此我们聆听、阅读并体现天主圣言，直到我们能发现超越字面的意义和精神价值。”

一个人倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。

在意大利维罗纳举行社会训导节的机会上首次放映了关于“汉娜纸莎草纸”的纪录片，同时让人看到梵蒂冈宗座图书馆收藏的文物具有无可估量的价值。

教宗出席跨宗教会晤（梵蒂冈新闻网）教宗方济各进行了一次历史性访问，在促进《人类兄弟情谊文件》蕴含的价值上，不仅对伊拉克，也对整个世界极其重要。

教宗说：“工作不仅是一个谋生的手段：它也是我们表达自己、认识到自我的价值并学习具体现实的伟大课程的地方，这有助于我们的灵修生活不会变成绝对精神主义。”

（玛7：6）耶稣所说祭献的圣物是人们用来表达敬神的虔敬之物，是指精神价值中的崇高感；珍珠被人们视为美中珍品，这里指的是物质价值中的美感。

教宗向联合国粮农组织各国代表重申：“教会深信解决问题最有效的技术总必须和人的基本价值相行不悖，这些基本价值都来自人不可侵犯的尊严”。

一、修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2

面对这一切，基督徒不可为追随时尚或因自卑感而放弃婚姻价值。主教们必须遵循积极、款待的牧灵路缐提倡婚姻圣事，为家庭指出幸福道路，亲近处境脆弱的人。

基督徒的克己不但使人牺牲生命中的积极价值（为达到目的可以取用的合理有效方法），而且还牺牲人格的价值（当然保存着对更崇高价值之关系以及附属性），例如：婚姻权利，发展人格所不可缺少的自由，财物的占有权与独立的使用权等