欲望有善有恶，有合理的有不合理的。对于善的和合理的欲望，佛教主张可以如理如法地给予适当的满足。对于盲目的贪欲和恶的贪欲，佛教则是坚决主张节制的。因此，佛教对待欲望的基本态度是“少欲”和“节欲”。

致力于服务病患和年长者的灵医女修会的修女们自疫情大流行以来就守在抗击的最前线。

教宗方济各8月23日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，继续以“福传的热情”为题的要理讲授，这一次将目光转向瓜达卢佩圣母。

9月8日，江西抚州本堂张胜义神父偕同神父、教友，在抚州圣若瑟堂共同庆祝高仁神父晋铎29周年。29年前，高仁神父在神圣的仪式中领受了铎职，从此肩负起了传播福音、引领信众走向真理与光明的重任。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

从此，教会传统上，便以发现十字架的日子（九月十四日），特别默想和敬礼耶稣在十字架上的牺牲。九月十四日，本来也是圣墓大殿的祝圣纪念（335年9月13日）。

这项创举是回应教宗的邀请，他鼓励天主子民的整个团体祈祷和守斋，以唤醒自己的良知。

印度尼西亚明爱主任班奴·古尼安图神父：「需要进行灾难现场评估，以确定应采取何种应急措施。」天主教工作人员和义工正在与万鸦老和望加锡的教区密切合作。天主教医生小区也参与其中。

信德网讯4月5日是中华民族传统的清明节，包头教区青山耶稣善牧堂两位神父以教会的形式来度过。耶稣善牧堂的神父告诉“信德”说：中华民族好的传统习惯教会也是提倡的，但我们要去除迷信的东西。

弥撒中由三位执事以颂唱的方式恭读了玛窦福音的耶稣受难史。教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。