事实上，‘教会的使命是提供真理，不论在什么时代，什么环境，指向一个符合人性，符合人性尊严，符合人的使命的社会。

但天国的正义、和平、真正自由、以及尊重人性尊严的力量已经存在于世间。教会集中精力，希望借着宣讲爱的福音来改变世界。这个福音不断照耀世界的黑暗，也赋给我们生活和行动的勇气”。

我们需要支持那些愿意改善的人，促进使社会公正、人性尊严、家庭、青年的未来和尊重环境得以发扬的模式。循环经济不能再被推延。不能让浪费成为少数富人的最后定局，而大多数的人却保持缄默。”

（并）应保持完整的人性尊严。」（注二）?至于不育的痛苦，并不单是以拥有一个自己的孩子来解决。「请别忘记，无论如何，即使无法生育，夫妇的生活并不因此就失去其价值。」

圣方济各沙勿略抵达日本时，日本不像今天这样尊重人性尊严。基督信仰教导，上主之前人人平等，但当时的日本没有这种观念，而是分成四种阶级，诸如武士、商人和农民。

圣座国务卿在视频讯息中回顾历史，指出世界各地的人民在过去数十年来对联合国寄予厚望，期盼国与国之间维持和平及和谐，「人性尊严越来越受到尊重，贫穷与磨难得以缓解，正义有所进步」。

从人性尊严衍生出来的普世权利，诸如生命权、健康权、受教育权、工作权，以及宗教自由、言论自由和集会结社自由权，都具备强烈的社会幅度，不能分开来行使。

这位神长提醒信众，他们蒙召「承认异己者的人性尊严，试图与他们一起确保众人的共同福祉」。芝加哥总主教库皮敕（BlaseCupich）枢机也呼吁天主教徒和所有善心男女在美国历史上的拉锯时刻为和平祈祷。

这位辅导神师表明，他们更感谢的是教宗为他们祈祷，「并要求政治当局改善监狱的条件，特别是在人性尊严不断被践踏的地方」。

和平是基于“承认人性尊严”，让正义、慈悲及真相成为不可分离的伙伴（参阅：《众位弟兄》通谕，227号）。教宗借此直接吁请度奉献生活者，以“每日服务、友爱、对话及仁慈的态度和举动”播撒和平的种子。