是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

进德公益信德网讯08年5月12日四川发生了强烈地震，为四川人民带来了严重的人身精神和物质的人伤害，举国上下为之哀悼与慷慨奉献，并以不同的方式为灾区人民奉献一切，希望灾区人民能早日度过难关，重建家园，过上幸福平安的日子

因为他毫不在乎你的身份、地位、贫富、智拙、年龄、性别、外貌、善恶的差别，甚至为了让你容易亲近他，屈尊就卑地将自己隐藏在小小的麦面饼内，让你不会感到有丝毫的身心灵上的压力与距离。

上主的临在让我们愿意变得更好，愿意更加亲近他人、亲近天主。如果你有这样的感觉，那就停下脚步，上主就在那里！去祈祷吧，或者去办个告解，用橄榄油渣把自己洗净一些：这对我们有益。

(加6:28)2、教友们寄予了神父最高的希望，渴望他真正地像主耶稣一样，亲近他们，引导他们。

最重要的方法是效法他们与天主的亲近关系。在告解中，天主将我们拉近，倾注他慈悲的爱。在告解中，我们与天主亲近，甚至可以说，仿佛我们就站在白冷的圣家中间一样！

天主的亲近坎塔拉梅萨枢机指出，要实现这一使命，神学自身“需要深刻的更新”。他讲道：“天主的子民需要的是一种充满生命的神学，不能总是‘以第三人称’称呼天主。”

教宗并且强调：「凡是走向天主的人，不能不传递和平」，并且「凡是建立和平的人，不能不亲近天主」。他解释说：这就是为什么在亚西西的聚会中，不只有各宗教信徒，还有非教徒人士的原因。

在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。

我认为，所有来迎接教宗的中非人民也都是和平的朝圣者。许多人从国内东部和南部徒步而来，步行了好几天，有些人甚至走了150公里的路，只为参加教宗的会晤活动。