当天也是追思已亡日，教宗向聚集在圣伯多禄广场的信众说：死亡不是生命的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。教宗鼓励大家为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷。

教宗也谈到隔天的追思已亡说：我们生命的终点不是死亡，而是天堂。教宗首先谈到圣人说，圣人既不是超人，也非生下来就是完人。他们在享受天上的光荣之前，过的是普通人生活，有喜乐和悲苦，有劳累和希望。

神父饱受折磨，临死前，在酷刑中举手降福痛哭的群众……追思已亡，呼和浩特新城区天主堂众教友为炼灵祈祷(早晨及晚上弥撒)，第一站，驱车前往当地教会墓地，追忆纪念埋葬着历代神父、修女

本报讯6月9日这一天是西开总堂值得庆贺和纪念的日子，因为经过三个多月学习的206名慕道友积极回应上主的召叫，立志跟随基督，于当日傍晚时分在辉煌的大堂内集体接受了洗礼，加入到

24日复活节弥撒中有36名慕道者在何泽清主教的手中领受了圣洗，进入了天主的羊栈。弥撒结束后，还有许多的教外朋友主动到慕道组咨询和报名慕道，对教会充满了渴望。

神父希望凡是他服务过的堂区，凡是他牧放过的羊，一个都不舍弃，都要一一召回来，加入微信群恭读圣言，让圣言指引生活，并专门安排督导员及统计员服务并指导大家。

听告解的司铎在接纳忏悔者时，不可采取法官的态度，或者出于纯粹的友谊，而要怀着天主的爱德，怀着那份父亲看到儿子归来而前去迎接他的爱，怀着牧人找回迷途之羊的爱。

在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场

李超见（河北任县东固城天主堂教友）羊是圈起来养还是养好了再圈进来，这应根据当事人及当地情况而定。可是，我们为什么不双管齐下呢？比方说，缩短慕道期，却在短期内加大慕道的培训力度。

他说，你们要始终跟随善牧的榜样，祂认识祂的羊，祂的羊也认识祂，并且祂毫不犹豫地为了他们舍弃性命。