在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。祂寻找迷失的，包扎受伤的，坚固软弱和病弱的（参阅：则卅四11~16）。

回答：他看到三群羊卧在井旁，井口被一块大石头封住，只有羊群聚齐后才挪开石头取水。问题3：雅各伯遇到什么人？他是如何得知他们的身份？回答：他遇到当地牧人，从交谈中得知他们是哈兰人，并认识他的舅父拉班。

当天也是追思已亡日，教宗向聚集在圣伯多禄广场的信众说：死亡不是生命的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。教宗鼓励大家为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷。

教宗也谈到隔天的追思已亡说：我们生命的终点不是死亡，而是天堂。教宗首先谈到圣人说，圣人既不是超人，也非生下来就是完人。他们在享受天上的光荣之前，过的是普通人生活，有喜乐和悲苦，有劳累和希望。

神父饱受折磨，临死前，在酷刑中举手降福痛哭的群众……追思已亡，呼和浩特新城区天主堂众教友为炼灵祈祷(早晨及晚上弥撒)，第一站，驱车前往当地教会墓地，追忆纪念埋葬着历代神父、修女

本报讯6月9日这一天是西开总堂值得庆贺和纪念的日子，因为经过三个多月学习的206名慕道友积极回应上主的召叫，立志跟随基督，于当日傍晚时分在辉煌的大堂内集体接受了洗礼，加入到

24日复活节弥撒中有36名慕道者在何泽清主教的手中领受了圣洗，进入了天主的羊栈。弥撒结束后，还有许多的教外朋友主动到慕道组咨询和报名慕道，对教会充满了渴望。

神父希望凡是他服务过的堂区，凡是他牧放过的羊，一个都不舍弃，都要一一召回来，加入微信群恭读圣言，让圣言指引生活，并专门安排督导员及统计员服务并指导大家。

来时胡涂去时亡，空度人间梦一场。口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣。五湖四海为上客，如何落在帝王家。世间最大为生死，白玉黄金也枉然。淡饭清粥充一饥，锦衣那着几千年。天门久为初人开，福路全是圣子通。

信德网讯11月2日追思已亡，为纪念已故的神父、修女、教友、亲人，得大赦献给炼狱灵魂，江西教区吉安、南昌、赣州、南丰堂区前往圣山，在圣人墓地举行追思弥撒。