圣母玛利亚也体现出她是一位向宽恕开放的女人，她放弃指责抱怨。教宗说，在我们的政治现实中，民族之间冲突的历史仍然历历在目，但是能治愈我们的是在友爱中向他人开放。

教宗说：“当主教忘记他的神父时真是一件伤心的事，伤心地听到神父对你的抱怨：‘我给主教打电话，预约会面和主教说些事，而秘书告诉我三个月内日程都满了……’。

最后，教会还为75岁以上的老人每人准备了一份重阳节礼物，愿他们常怀一颗感恩的心，在生活中忍耐、宽容，不抱怨，持之以恒地全心依赖天主，为全家人树立祈祷的榜样。

本文所举出的依撒意亚先知的教导，更指出斋戒的积极性幅度，说明斋戒绝非仅是不取用肉食，或少吃一点而已，而更是积极关怀有需要的人，将自己所有分享给生活匮乏的弟兄姊妹。

罗萨莱斯枢机强调，“如果不改变人们的心灵”，“任何刺激计划都不会发挥作用的”。并强调，一旦是发自内心的真正爱德，即便是极其“微薄的捐献”也同样标志着“真正变革的愿望”。

母亲始终在帮助和鼓励自己的子女，即使子女曾经或正在犯错也永远不关闭家门；母亲不作出判断，只提供天主的宽恕，提供她的爱，邀请那些坠入深渊的子女重返正道，因为母亲不怕进入子女的黑夜，为子女带去希望。

愚昧的人不聆听。他以为自己在聆听，事实却不然。他常常做自己的事，因此天主的话语无法进到他的内心，爱没有可以生根的地方。纵使天主的话语进入，它却是我自身对现实的认知所提炼和转化过的。

有一位朋友抱怨说：“他好心助人，结果好心没好报。”我们行善助人，往往希望得到别人的回报，或者抱着一种积功德的心理，甚至以为，好事做的越多，死后必然在天堂享福。

因为俗世精神不容忍基督徒去爱，不容忍他们作见证。　　教宗还说：俗世精神会如何评论德肋撒修女呢？

果阿（信仰通讯社）—鉴于印度教激进势力呼吁家长们警惕基督教学校对孩子们的教育，印度果阿男女修会团体联席会发表声明指出，我们不会推动某种文化或者宗教，而是恪守印度宪法