我待人慷慨，尊重他人，还是粗野无礼，用威权待人的呢？对于最脆弱者，我亲近他们吗？我是否帮助他们重新再站起来？

因此，每天用天主的话、耶稣的话来滋养我们，由圣神得到启迪，为我们很重要。我说过很多次：随身带上一本袖珍福音书，每天读一段福音，在适当时候能利用它。

顿好老人，志愿者们又来到同村的聋哑人小石家里，给小石送来干净的衣服和慰问品，小石一家如同见到亲人一样；大家挥手再见时，无法用言语表达的小石，站在大门口望着大家依依不舍。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

耶稣在教育中启示的临在教宗期许天主教大学能“用耶稣的临在启发学生们的生活”。

同时，他结合当日福音分享了玛窦的特点，期望教友们能够学习玛窦的精神，积极传扬福音，用嘴用笔将天主的福音传播出去，让教会的美好讯息被更多世人所知晓。

教宗的信任与关爱为了象征世青节的团结，信友祷词由来自不同国家的青年用多种语言诵读。在庆祝活动结束时，圣座驻韩国与蒙古大使若望·加斯帕里总主教表示，教宗“怀着极大的信任和关爱注视着你们这些韩国的青年。

他们身着整齐的服装，怀着对天主的敬爱，对圣乐的热爱，用歌声诠释着他们对信仰的理解。纯净、通透的和声伴随着悠扬的旋律，如同天籁之音，让听众沉浸在天主的恩典与慈爱之中。

答：天主用地上的灰土形成了人，并在他鼻孔中吹了一口生气，使人成了有灵的生物。问5：天主将人安置在哪里？答：天主将人安置在祂亲自栽植的伊甸乐园中。问6：乐园中有哪些特别的树？

西方文字用几十个字母来构字，汉字是用点横竖撇捺这些笔划来构字。法籍华人艺术家熊秉明认为：“书法是中国文化核心的核心”[5]。他说：“一个文化的核心是哲学。