（弟后1:7-8）展翅的白鸽，象征赐予我们生命力量的圣神；燃烧的心，象征爱德；天秤，象征慎重；棕榈枝上的圣经，象征为福音的缘故，不惜致命牺牲。

清朝金缨在他的《格言联璧》中这样说：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

德肋撒诚恳地说：麻将以后不能玩了，我刚参加了门徒班，有规定不让玩麻将。大女儿一听，立时生气了：这是过节在家玩，又不是去外面，你们门徒班这个也管？不能玩就不能玩，说话聊天可以。德肋撒坚持着。

教宗于上周三刚结束关于圣神七恩的要理讲授，从本周开始，他将陆续讲解以教会为主题的新系列。　　教宗从旧约有关亚巴郎蒙天主召叫，离开自己的故乡，到另一个地方去的记载，反思教会的主题。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后

记得刚进入实习期，即将毕业的那段时间，苦寻就业单位的场景，历历在目，好在我不是一个人走，有主的陪伴，即使累也不孤单。现在的事业，已不再是初期的低谷了，仰赖天父的大爱，一切都在他所安排的轨道上。

信仰通讯社驻当地通讯员介绍，当时，部长刚刚从其住所出来乘车准备前往办公室，同行的有他的侄子和一名司机，并没有随身保镖。突然一辆微型铃木汽车靠近了他的汽车，并向司机窗口内开枪射击，强迫车停下来。

如果在教会团体中有人犯了大罪，为了让刚建立的教会成员不受他们影响，常常不允许他们和人来往，有点像开除了犯大罪的人。只有在他们改过自新后，才能再与其他教友来往。

在西斯汀圣堂的湿壁画下，和刚接受过洗礼的婴孩及其父母前，教宗本笃十六世依循弥撒读经的精神，对他们说:「让子女接受洗礼，是他们第一个教育的选择，一个根本的选择，因为是给子女的第一个信仰见证。」

刚刚被教宗擢升为枢机的香港教区主教汤汉重申了教会关心贫苦的牧民优次。指出表达基督徒关心社会的信仰不只是教会领袖的责任，教会成员也须参与。他强调教会应透过堂区、教育和社会服务三方面关怀社会。