教宗援引若望福音第三章16节的记载：「天主竟这样爱了世界﹐甚至赐下了自己的独生子﹐使凡信他的人获得永生。」教宗接着表示：「天主爱每一个人﹐无条件地使人生活。

接着由钟金星副主教讲论《信德》，钟副主教从一、信德是恩赐，需要祈求，二、信德可培植，需要条件，三、信德、望德、爱德密不可分，这三个方面阐述了望德是信德的姿态，信德的行动就是爱德，并提出了爱德的4个层次：

谈到公益，教宗推崇他的前任若望二十三世在爱的催促下提出要建立由法律规范的权力机构，使公益得到落实。他说：从法律和政治观点来看，教会并没有义务为这样的国际机构提出意见。

教宗的言行，正充份反映出主耶稣复活后与西满伯多禄的一番对话：「若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？」「主，是的，你知道我爱你。」「你牧放我的羊群。」

圣史若望加注说：犹达斯关心的不是穷人﹐而是钱财﹐他以前就曾偷取自己掌管的钱囊里的财物。教宗说：「但是耶稣并没有对犹达斯说：『你是个贼』﹔耶稣宽容对待犹达斯﹐寻求以宽容和爱﹐吸引犹达斯跟随祂。」

日上午，6位团体成员带着爱心团体60多位成员对修士修女们的缕缕关爱、丝丝真情分别前往位于雁塔区鱼化寨老烟庄的陕西天主教神哲学院、位于未央区常青路的西安备修院和位于莲湖区的南堂、西堂看望慰问了修士、修女和望会生

真福若望保禄二世的圣髑和教宗方济各所讲、所做的一切，都会造福这座城市。大家都期待教宗方济各的到来。问：世青节志工的情况如何？答：有些志工已经抵达，其他人也已经在途中。

　　半个世纪前，先教宗真福若望二十三世向普天下所有善心人士发表了《和平于世》通谕。五十年后的今天，这一通谕的现实意义不但经久不衰，并在日本迎来了第二个春天。

在袅袅的轻烟中、在钢琴的伴奏声中、在大家的默默祈祷中，望仁慈的上主祈求收纳我们为亡灵所作的祈祷！

1963年，真福若望二十三世宣布保林·玛利耶·雅利科的高尚情操为普世教会敬仰。目前，保林·玛利耶·雅利科封列真福品的工作正在审理中。