自1985年圣若望·保禄二世教宗启动世青节以来，吸引了各国青年代表云集一起分享信仰经验，见证主内的共融。

教宗说：每个堂区团体都受召成为聆听和宣讲福音的首要场所，成为以感恩祭为中心的祈祷之家，成为真正的共融学校，在这学校中，爱德的热情可以克胜肤浅和枯燥的宗教情绪的诱惑。

这种神圣的宴席的前提是大爱共融，犹如爱的家庭，如果不顾及别人的感受，夹杂些不和谐只会让人感觉心烦和有欠修养，破坏神圣氛围的行为更是对圣宴的不尊重。作为基督徒遇事要想我来干什么？别人什么感受？

隆巴尔迪神父告诉新闻界人士，教宗回到圣伯多禄大殿附近居住的决定是出于后勤安排，并且具有与他的继任人共融、在精神上持续支持的特性。

这种基于良心的选择，需要超强的勇气、理性、责任感，尤其是永远与天主共融的坚定性。不少人为此而改变了自己一生的前途，甚至影响了整个家庭的幸福。

尤其要我们懂得与生命之源沟通，与宇宙的创造者结合，与所有人共融，有民胞物与的胸怀，上能遨游于太空，抱明月而长终；下能欣赏花草，天地无言之美；进而了悟宇宙、万物、人性的美与善，并将自己的生命活得有价值，那么

十诫是天主对人类言行的道德规范，是天主子民的生活标准及与天主共融的条件，使人达己成人，可堪称为宗教信仰与道德行为准则的综合。

他指出，现代社会离婚率高的原因为情侣还不明白何为爱就结婚了，而婚姻是一种盟约而不是契约，是建立在爱的共融上。然后，刘神父以一个感人的小故事让大家明白爱是最好的养料。

人越是与受造界共融就越能成为一个真正具有人性的人；反之，人若自私、封闭自己并忘却他人，就成了没有人性的人。因此，人对宇宙的统治权并不表示人类是凯旋者，却意味者人对弱小者、穷人、无自卫能力者负有责任。

与基督共融所结出的最成熟果实，正是向近人行爱德，爱兄弟姐妹，忘却自我，直到承受最终的后果，如同耶稣所做的那样。