根据圣依纳爵灵修传统，《加纳》团体以神恩复兴和忠于耶稣的合一祈祷为根基。

耶稣在园子里复活是一个奥迹，象征了伊甸乐园的复修和重整。天主在一个园子里被人背弃，也愿意在一个园子里重整一切。就在耶稣复活的园子里，天主再一次显示了他忠于他的诺言。(选自神思　第十期　一九九一年）

他们证实耶稣复活了，耶稣活着，他们凭藉自己所领受的恩典——圣神，以言行一致的生活态度为耶稣作证。

借问出口何所在，最好信奉复活人。清明节与复活节相遇，有感于路口烟雾缭绕而仿杜牧诗。

基督徒藉着圣神的德能作出见证，见证主还活着，主复活了，主与我们同在。每当我们走近祭台时，主与我们一同庆祝祂的圣死与复活。基督徒也藉着圣神的助佑，在日常生活中以行为作出见证。这是基督徒的恒久见证。

每次念到四谢天主赐我进教引我升天之恩时，我知道天主对我的爱是我不能用感谢二字来表达的；每次唱到：赞美我上主，并歌颂他的名；赞美我上主，他复活我生命，我明白是天主复活了我的生命，仅仅赞美和歌颂是不够的；每次看到不是我们拣选了天主

这个主题与教宗为善度复活期发出的呼吁相呼应，在经济危机的此时，尤其要对许多处在困境中弟兄的需求作出回应。本台记者请罗马明爱会的负责人迪托拉神父针对这一主题谈谈他的反省。

在基督内，我们也复活了，从死亡过渡到永生，从罪过的奴役过渡到爱的自由。让我们被耶稣的荣光所笼罩，驱散恐惧和悲伤的黑暗。复活的耶稣与我们同行，祂向那些祈求祂和爱祂的人显现自己。

主真复活了，阿肋路亚！耶稣曾说过凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）探望组的心声就是希望能带给大家天主的爱。

教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”