30多位教友首次在主教府避静，由中华圣母会院长吕德兰修女讲避静道理，赵凤昌主教为教友做弥撒并专门听告解，为让教友全心投入避静，4位堂区修女负责教友的住宿与饮食，通过避静，每位教友都再一次的认识了自己，拉近了与主的关系

大雨一直下了40个昼夜，雨停后，诺亚方舟在汪洋中漂浮了整整7天，最后停泊在亚拉腊山脉。

1977年，一所漂亮的圆形圣堂在尼亚穆拉吉拉堂区兴建，它位于乌干达的伊丽莎白女王国家公园前，当时正在进行装饰工程。我偶然经过，并进入圣堂。坐在工作台上高处的Fanti修士，独自一人在那里工作。

以福音的精神，人无法理解这些法学士和法利塞神学家的思维。那是两码子事。福音的风格迥然不同，它以新的方式成全法律，即新酒装入新皮囊。福音是新颖的，是喜庆的。

教宗指出，福音事迹中的经师和法利塞人斥责耶稣，因为祂的门徒在进食前没有行洗洁礼。福音中，耶稣遇到了害怕踏上旅途的人，他们让自己相似于一幅天主的讽刺画。那是一张伪造的身份证。

教宗说：所有这些年，这个天文台的科学家们在研究的道路上，在创新的道路上行走，紧随罗马公学耶稣会士天文学家和数学家们的足迹，其中包括克拉维奥（CristophClavius）神父、塞基（AngeloSecchi

真如主耶稣借依撒意亚先知的预言对法利塞人和经师说：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。”三戒任务观点。很多教友由于环境和条件的限制，不能经常参与弥撒，因此把念经作为信仰天主的标志和善功。

公元431年6月23日这一天，在小亚细亚土耳其的厄弗所圣母玛利亚度过晚年的地方，一清早，150多位主教在教宗塞来斯定一世（I,？

十月二十二日大会闭幕式后，教宗特使，意大利那波里总主教区总主教塞佩枢机将主持隆重弥撒圣祭。

而不是当自己获得某个地位後，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。这是两个图像，两种基督徒形象，两种神父形象，两种修女形象。