文革期间我们家竟成了村子重点照顾的对象，以后我才了解到，原来是因为信仰（传经条子）和莫须有的罪名。记得家里经常被拉去审讯和批斗的是父亲和二哥，一般是下午被带去，深夜才回来。

这件圣事性的约束是一个客观事实，是基督在教会内的作为。维护和扶持婚姻圣事的价值需要靠婚前适当的要理讲授，好让订婚者完全意识到婚姻圣事具有约束性及其圣召性质。此外，如有可能，需要继续陪伴婚后的夫妻。

教宗这次讲话的主题是圣保禄宗徒论天主圣神的德能和临在，教宗强调天主圣神在每位基督信徒身上工作，标示出他们的身份，同时引导基督信徒走向喜悦、共融和希望的生活境地。

前妻亚玲是个非常热心的基督徒，我的信仰也是她苦口婆心劝说的。不幸的是她在33岁因身患绝症离我而去，给我留下了一个小男孩东东。临死时她千言万语劝我再找一个，因为东东还只有8岁。

主耶稣派遣门徒们以一个“团体”去传福音，一方面提醒他们，福音不是分裂的，不是属于哪一个人的，而是一个充满生命的团体；另一方面，主耶稣也提醒门徒要互相爱护，肝胆相照，齐心协力，一起去传扬主耶稣的福音。

信仰必须与生活并行，并且教堂是「我们」在教会内的场所，而家庭负有培育信仰的责任。　　教宗本笃十六世在罗马洗者圣若翰德拉萨雷堂，受到信友热烈的欢迎与接待。

因着信仰，我们知道，我们的生命和其他人的生命都是天主的恩赐，我们生活在这个世界上有一个使命，就是享受主爱，愈显主荣。基督徒的生命和使命就是耶稣基督的生命和使命。

郭路本堂常存款神父对“信德”通讯员介绍，该堂区虽地处农村，但教友比较热心，目前，有乐队、在俗方济各三会两个团体，义工团是堂区的第三个新建团体，本次受训的40名义工团员皆是中青年教友。

泰泽国际青年聚会将于明年在香港举办，泰泽团体呼吁基督徒青年邀请更多身边朋友参加，并邀请香港家庭积极参与接待海外参加者的工作。　　

2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。