仁慈的天父求你恩赐每位基督徒，践行伯多禄宗徒说的：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5：5）。

他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒且开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路。

圣保禄宗徒教导说：你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。（格前10：31）河北王村的会长教友真正践行了这一教导，为光荣天主而做，也让天主得着了光荣。

陈神父说，耶稣复活后屡次显现给门徒们，为安慰、鼓励、坚固他们，化解宗徒们的疑惑；给门徒们看祂的手和肋旁，那里有耶稣为我们每个人而忍受的累累钉痕，那是爱情的伤口，那是耶稣爱我们爱到死去活来的明证，爱我们爱到无怨无悔的确据

正如圣若望宗徒所说的：天主竟这样爱了世人，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16）请看，父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。

和主耶稣在一起，我们也会像保禄宗徒一样，以基督耶稣的情怀，爱你们众人（斐1:4-11）。基督徒更新了的生命就是在天主内常有爱人的热情，并充满真知识和各种见识。

新建教堂主体高20米，合20端玫瑰经之数，钟楼高30米，寓意圣伯多禄于基督30岁时皈依门下并为宗徒之长之意，其整个建筑表达紧紧围绕海门教区开教380周年的历史脉络，及通海（张芝山）地区传统对玫瑰圣母和圣伯多禄的两样敬礼的神学内涵来打造

教宗说，真正的近人可以是在穷人区遇到的人，也可以是团体中的兄弟或姐妹，因此我们必须渴求雅各伯宗徒所称的钳制舌头这一项最难得的德行。一种疏远团体内兄弟姐妹的方式，正是流言蜚语的恐怖主义。

在历史上的首次大公会议时，宗徒们聚在耶路撒冷商讨决定不把梅瑟的法律强加给皈依的外邦人。教宗说：这是教会至今依然采用的方法。

而在这里主耶稣所说的事业，我想，是指他在宗徒眼前所行的种种神迹，还有他的死亡与复活！而如今，当我们的信心动摇的时候，让我们看看教会吧！教会是天主的事业，历经两千年的风风雨雨，内忧外患，仍旧生生不息。