（就是我们一些基督徒的圣诞节也是这样过的）少数人可以把圣诞节和耶稣这个名字联系起来，但问下去，就很难说清楚了。做为基督徒都很清楚，其实圣诞节的主角并非圣诞老人和他的鹿拉雪橇，而是耶稣。

后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）因为教会相信圣体是基督的亲临，作我们旅途生命的食粮，增加我们的力量，迈向天上永恒的共融。

以上四条，一条不缺才可以领洗。若四条不全，虽然领洗，也不得赦罪的恩典。因此，带人领洗入教需要一定的程序，需要一定适当的时间，一般情况下切不可匆忙行事，常言道：“欲速则不达。”

由此我们可以看出爱心的回报。高先生说：“我们帮助别人时，其实也就是为尔后别人肯帮助我们铺路。”而且，单就付出来身而言，我们仍是受益者。路六：28中说：“要祝福诅咒你的人。”

胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。该活动非常普通。即使是白宫，也要在复活节中组织这种游戏，不过这里是将彩蛋放在草坪上滚。人们相信，彩蛋在地上来回滚动可以使恶魔不断惊颤、倍受煎熬。这种风俗历史悠久。

他指出：“人的第一个冲动是渴望幸福，但是很多人都以为可以经由自己个人的途径获得幸福，而不必假借天主和天主的法律。

问：马扎蒙席，您可以同我们谈谈奥林匹克村内获胜的运动员，比赛中失败的运动员，完成比赛的运动员和尚待比赛的运动员中的人性层面？答：主要的精神是彼此尊重；像圣保禄那样，同赢了的人同乐，同哭泣的人同忧伤。

为方便玉成此项目的，可以在传教活动中，加入科学方面和生活技术的知识讲授更好。既当好教友，过好信仰生活，又要做好人、过好人间生活，双管齐下就更好了。在日课的经文里有多处就明文讲清生活的词句。

所以，应该安排一定的课外活动时间；组织学生进行一些有益其身心健康的文体活动，如智力竞赛、讲故事比赛、诗歌朗诵赛、各类球赛、棋类等；一些条件较好的教区、堂口还可以组织学生进行朝圣活动，参观名胜古迹或进行夏令营活动

（约７：７）原来人是如此渺小，“离去”并非距离自己很遥远，其实生命可以轻易地就被吞噬。此刻，没有什么能让我们比以往更关注自己的生命，重新审视自己的信仰。