1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

那时由于受“文革”的遗害，许多教友连自己的信仰都不敢公开，遇见这样的事唯恐躲之不及，她却能把修女接到自己的家中，亲生母亲般照料。

他们对欧洲旧大陆基督信徒所面对的种种巨大挑战，毫无掩饰地予以公开讨论，各教派团体之间虽然有着不同的意见和差异，但这并没有阻止他们坦诚对话和交换意见。

六、退会或出会1、凡因自己的言行，造成公开恶表者自动退出善会。2、无正当理由，长期不善守会规，经劝告无效者，自动退出本会。

公元七三零年元月七日，皇帝公开表态，反对敬礼圣像。杰尔马诺宗主教为了维护教会传统的信仰，不屈服皇帝的决定，终于挂冠而去，自我放逐到一座隐修院，在几乎没有人知道的孤独下死在那里。

这是教宗首次非洲大陆牧灵访问中第一次公开活动。大殿内外挤满了教友，五彩缤纷的欢乐人海从圣座大使馆到大殿一直伴随着教宗的专车。这一盛大礼仪还充分体现了大公运动精神。

1958年秋被打“右派”，劳改入狱，1982年平反昭雪，公开传教。1986年晋牧，培养圣召、复兴修会、积极牧传、建设医院等大力推进教区福传和社会服务。1999年获圣座批准荣休。

至于教宗早已预定在假期中的几项公开活动，是否如期进行呢？隆巴迪神父说：“是的，将如期进行。明天十九日上午教宗将搭直升机前往罗马诺•卡纳维塞镇主持主日颂念三钟经和发表讲话的活动。

这是这张地图第一次在北美洲公开展出，地图尺寸366厘米×152厘米，它是用六卷米纸印刷的。这幅地图由描述世界不同地区的图形和注解组成。

根据圣经记载“她（圣母玛利亚）的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她”（玛一，19）。由此，看出圣人是非常有修养和内涵的人，荣辱面前毫不顾惜自己得失。因此，堪称为模范丈夫中的模范！