迎接天主圣子的圣诞，祂在起初就是圣言，祂变得渺小脆弱，形同一个还不会说话的婴孩：柔弱的力量和伟大全在于此。

在耶稣的十字架上，我们可以看到复活的光辉，我们还可以如同圣史若望给我们的作证那样，「一看见就相信了」（若20:8）。

脑海里想起了《耶稣传》里一个同样的画面：一天，耶稣带着门徒上岸，那里有一个人身上附了魔，住在坟墓里，谁都制服不了他。

圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。

因此，无论如何，人不可能永久占有财富，当人离开这个世界的时候，他将变得一无所有，如经上说：我赤身脱离母胎，也要赤身归去……（约1：21）耶稣说：不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬

天主的诫命也让我们爱主爱人，且当爱人如己。救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。所以我们救助炼灵行爱德的善工也就是救助耶稣。

玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，这为我们众人是个伟大奥迹，是希望和喜悦的奥迹。教宗在弥撒讲道中指出，瞻仰耶稣的母亲，我们便获得恩典，也能深入看到我们的生命。

教宗在礼仪讲道中强调，心灵的盲目使人看不见善，诱惑使心灵之眼逐渐模糊，目光短浅。当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》，讲述耶稣治癒瞎子巴尔提买的事迹。

神父借机展开了一场别开生面的墓地布道，特殊的场景、贴切的讲道、深切的终极关怀深深地触动了到场的数十名亡者亲属。仪式结束后，当场有数名听众表达了要加入教会的愿望。

通常认为富人、有权有势者、成功人士是有福的，耶稣则不然。教宗指出，对耶稣而言，有福的，是穷人、温良的人，坚持正义的人、受迫害的人。耶稣以身作则地教导说，伟大不在于拥有，而在于给予。