教宗说：圣咏的作者是受到诸多注意的目标，因此我们看到他如同一个长途跋涉的人，在好客的帐篷中找到避难所，而他的敌人却必须停下观看，无从下手，因为被他们视为猎物的人处在安全状况，成为神圣、碰不得的客人。

问：请您谈谈属于卡拉布里亚地区的人有何价值？答：属于卡拉布里亚首先是保存我们这块土地的遗产，这些遗产就是：家庭遗产、希望遗产、关怀遗产，这些遗产不难看到。

作为税吏，玛窦受人鄙视，人们视他等同放高利贷者，或以欺诈手段为自己积聚财富的人。耶稣破除一切社会的流俗，召叫玛窦跟随他，并接受玛窦的邀请到他家中进食，一如他后来接受耶里哥的税吏长匝凯的邀请一样。

那一年，她还创办了头一所救济院，专门收容和照顾那些无家可归，没钱治病，甚至垂死的人。当时一开始的时候，只有12个人。1948年之后，德肋撒姆姆的名字已经在当地逐渐传开。

圣诞布置初具规模时，一拨一拨的人前来参观。圣诞节前夕、子夜、黎明三台弥撒期间更是人潮涌动，平安夜晚上参礼的人数竟达2500多人，这在教友基数很少且偏远的永宁堂区，可谓奇迹。

女儿说：妈妈，那个给你小册子的人是神父。我这才知道，原来他就是人们说的那个经常资助失学儿童的赵树海神父。晚上随意翻看小册子，我竟被里面的问答知识吸引。

罗姆尼说：我不必担心非常穷困的人。我们国家有安全网照顾他们。如果这安全网需要修补，我会修整它。我也不担心非常富有的人，他们已经过得很好。

许多人视静默为空洞无味，对有信仰的人来说却是留下空间，让天主说话。教宗将话题引回哥耳哥达，他说这个有象征意义的地方让人了解到，沉默在耶稣的一生中所具有的角色。

不管世界如何变幻，我们仍该满怀爱心、始终坚持耶稣要求我们应当具有的处世态度和生活方式：应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；（以德报怨）应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷（路6：27-28）。

教宗表示：这对天主的渴望重新显露出来，「有时是以困惑的方式，或特别对精神和超性方面的疑问不断升高，或是不向天主超越性开放的人心中感到焦虑不安。」