我熟识一位教友，领洗五六年，信仰生活很活泼，念经、祈祷、进堂……后来患了心脏病，做了心脏搭桥手术。花了四五万块钱，受了很大痛苦，现负债累累，由此，信仰动摇了。

三、归化的保禄55岁的赵保禄师傅，是五十年不曾进堂的“浪子”。当年一位神职人员冷漠地将他拒之门外，失望的他从此不进教会。

教宗的讲道直接进入了在场数千名青年的心中，他谈了他们的对幸福的渴望，也邀请他们不要害怕期望一个完满、幸福、成功的生活。教宗说，害怕失败的心理，有时甚至会令最美好的理想停顿不前。

为此易神父联合地方村镇购买枪枝弹药，发展民团，修堡筑垒，使得土匪不敢进村抢劫。到民国二十年（1931年）这里的教堂、礼堂、土堡及学校依次完工。堂周聚居189户，连同周边小村，教友逾2000人。

姥姥生在清朝末年，由于家贫等原因没有上过学，斗大的字不识，就连自己的名字也不会写，但是姥姥什么经都会念，且背得滚瓜烂熟，听母亲说那是小时候每天进堂听会的，姥姥就凭着这点听会的学问来教育子女。

1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运到果阿教区，船进港口时，钟声大鸣，千万民众聚集港口恭迎圣尸，再列队游行到圣保禄学院的教堂。

我们再回来看看领洗前的所谓“考试”，也是要了解望教者掌握了多少《进教要理》，是不是口若悬河地背诵如流。以为望教者掌握的要理越多，将来就越不可能冷淡，这本身就是错误的认识！

神父顾不得乡俗礼规，推门而进，只见里面点着一盏煤油灯，灯光如豆，四面墙壁都是黑糊糊的，靠墙边放着一架不知传了几代的织布机。一位老太婆伏在织布机上，精神专注地穿梭执杼，每织一根线就呼一次“耶稣我爱你！”

1984年岳父身体状况急剧下降，出现了高血压、腰腿疼、骨质增生等疾病，岳母念经祈祷，进堂参与弥撒，祈求天主保佑岳父康复，并精心护理，一直守候至1988年10月去世。

母亲教的诸如此类的儿歌还有很多，有一首是我们总爱一起朗诵的：小圣锤儿（假设的孩子名），进堂门儿，多念经，有大功，犯了罪，罪不饶，别说天主不公道；求耶稣，叫耶稣，圣母娘，可怜我，别叫我地狱受折磨，光叫我天堂享福乐