当他们设法进入某些别的地方，门就向他们关闭了。他们停留在边境上，因为许多门户和许多心灵都关闭了。今天，这些移民饥寒交迫，被关在门外进不去，得不到接纳。

神父为教友到山区去传福音，有时神父为了教友行圣事，饿着肚子走上几十公里的路，在寒冷的冬天回来没有睡觉的地方就在一个废弃的锅炉房熬上一夜。神父在那里生活得虽然很艰苦，但他的生活却很充实。

贞洁是司铎修女们的标记，提醒着自己独特的身分，是瓦器中的宝贝，请大家谨守这个恩典，明了它在我们身上的意义，也请教友们为神父们祈祷，除圣事外，不要轻易去打扰神父们;狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕首的地方

在14处苦路中手持十字架的人士中，有教宗罗马代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、圣地方济各会士、以及两个意大利家庭和各国信友，他们来自中国、俄罗斯、巴拉圭、波斯尼亚、厄瓜多尔、乌干达、

在基督徒自相残杀的地方，就没有见证。教宗表示：「我们必须为这段历史祈求上主赐下莫大的宽恕！那是分裂频繁的历史，这不只在过去，也在今天发生。世人看见我们分裂时会说：『我们先等他们达成共识，再来看看。

教堂是庄严、神圣、天主赐予无限救恩的地方，竟然变成了某些人牟利的途径，这不是活生生地给天主救恩设定门槛吗？这难道不是把金钱和救恩挂上钩吗？难道只有有钱人才能享受得起天主的恩典吗？

问：参加本次活动的还有几位来自遥远地方、来自边缘地区的神父。他们的临在是否启发了你们反思呢？答：这些司铎都在堂区服务，大部分司铎都是人灵的照顾者。

克拉科夫不仅是圣若望保禄二世的城市，也是圣女傅天娜生活过的地方。因此，这里恰恰是全世界敬礼天主慈悲的中心。我们每一周、每一天都会看到很多的朝圣团体。

天主教徒和东正教徒曾在拉文纳文件中表明，有必要在地方、区域及普世教会范围设立首席权。拉文纳文件详细论述了该以何种方式履行这首席权。现在，基埃蒂文件解释了首席权与同道偕行在第一个千年中是如何相互联系的。

教宗最後说：在我们正经历的冲突之夜，宗教是和平的曙光、死亡毁灭之间的重生种子、不断回荡的对话回音、相遇与修和的道路，这条路也将通往那官方调解的努力似乎没有效果的地方。