圣方济各的生平给我们提示了一种健全的独身模式(不健全的独身例子在教会史中罄竹难书)。独身这事不可等闲视之。坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。

他也不避讳谈到理智谨慎的声音有时候也会被讯息爆炸的噪声给淹没，近而忽视了那些以更加理性的方式说话的人。正因为如此，教宗邀请所有懂得对话的价值和理性辩论的人都致力于社交网络。

圣地使人返老还童，是啊，不变成孩童怎能进入天国？突然，发动机熄火，船停在湖心，我们享受这神圣的宁静。之后，神父恭读福音，我们重温耶稣的圣迹。

在随后的选举中只对在先前得票最多的前两名投票表决，不放弃有效选举的要求，在这样的表决中，有效当选也要求在座枢机和选举人至少三分之二的多数选票，两名潜在当选人不参加投票。　　

承受是指不让困难压倒我们，是指基督信徒有力量不垂下双臂。承受就是将困难举起来。

她听了天使的话之后，心中思量，然后不慌张，却毫不犹豫地作出反潮流的决定，因为她相信在天主前没有不能的事（路1：37）。

教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

说到这里，教宗举例说，有人会说：不，神父，我不去，我害怕，因为神父会训斥我。教宗回答说：不会的，神父不会训斥你。你知道在修和圣事中会遇到谁？会遇到耶稣，宽恕你的耶稣。在那里等待你的是耶稣，这就是圣事。

他表示：迫害是作见证的有利时机，但是这种不公义必须受到谴责和消除。此外，他也提醒说，即使在宗教自由受保护的国家，基督信徒也受到限制和歧视。

结果只将领洗视为过去发生的一件事，甚至并不出于我们，而是父母的意愿，因此领洗对目前不再有任何影响。　　面对这种现象，教宗于是呼吁：我们必须唤起对圣洗圣事的记忆。可是唤起这记忆有用吗？