复活的希望是复活基督带给世人的浩光，因为「如果我们只在今生寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了。但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果」（格前十五19~20）。

圣神光照了我，翻转了我的生命，使我认识到了自己罪恶的过去是何等污秽，是多么伤主圣心，我亏欠主恩太多太多。从那一天起，我开始念玫瑰经、读圣经、专心祈祷、传扬福音，努力成为一名真正意义上的教友。

【推荐阅读】【贝尔纳定著，小则译，《平安的礼物》，（上海：上海教区光启社，2000）】芝加哥总教区已故总主教若瑟·贝尔纳定枢机（JosephCardinalBernardin）是一位非常受人敬爱的神长。

我们的教会亟需点燃心火的沟通，在伤口上敷以软膏，光照着在人生路途上的弟兄姊妹。

真正与复活的耶稣相遇的人，他的心就不能不被与众人分享的这一渴望所燃烧，因此，第一且重要的传教资源是那些在圣经和圣体中认出复活的基督的人，在他们的心中有祂的热火，在他们的眼中有祂的光。

在主耶稣复活的光照下，我们再次认清主耶稣作为善牧对我们的引导，同时，也记得我们每个人蒙主耶稣的召叫，以不同的责任建树主耶稣的奥体，在彼此服务中传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地，以及近现代一些政要，都曾来这里留下身影足迹。

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验，并且暗自庆幸，他们有的，我一点也不缺少，而且得来要省力得多。我认为，佛教是否定的宗教，圣经宗教是肯定的宗教。

他认为这些灵魂处於一处中立地帶中，由於圣奥斯丁学说深深影响天主教，灵薄狱之说再兴起教皇英诺森三世（InnocentIII）在书信中提到：「这些灵魂，除了痛苦地永远被剥夺观看天主的权利之外他们的灵魂不会遭受

当年6月20日，英殖民统治者在马来西亚全境实施紧急法令，逮捕马共党员和工会负责人。作为党员和工会领导的杨俊卿一时无法返回马来西亚，被组织通知暂时留在海南省，她因而有机会在国内参加了解放战争。