他谈到世界的人性化以及世界的改变，使这个世界除了能够满足人的基本需要外，也能让人表达他的创造能力，他并强调这些价值在救赎远景上的重要性。

这一天正是纪念外邦人的宗徒圣保禄皈依的日子。教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。

生活又何尝不是如此，锦衣华服风流倜傥的只是外表，人万万不可只追求这种虚假的外表，因为闪光的东西不一定是金子。

我们对于人们的态度一句话也未作解释，不久有一两人大胆前来咨询、诊治，我们送给药品。不少围观的人由原来瞧稀罕、看热闹而开始走动、介绍病人、伸出援助之手。

游安春系四川省泸州市纳溪区人；俄的尔日系四川省凉山州布拖县人，他们曾分别就读四川修院和中国天主教神哲学院。

可是因着人的罪恶，欲情的泛滥，却掩蔽了他们的环佩妙音，朦胧了他们的清碧透明。朝阳升起，万物苏醒。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

天主造人的目的，就是为了人能得到幸福。选择天主，意味放弃世俗，因为已经分辨出两者间的轻重关系。一旦踏上圣召的道路，并不代表未来的天空是蔚蓝的，在圣召路上也会出现漆黑的夜。

是的，人即是政治性动物，就无法超越那千丝万缕的关系网。你的一切情感、一切行动都或者是起因于，或者是指向他人的。

目前，民族传教博物馆开放让人参观的部分为陈列中国、日本、朝鲜、蒙古文物的场所。