上面的这种做法试图将礼仪的纪念变成戏剧的重演。一位礼仪专家因为反感这种做法而说到：礼仪聚会的主礼，并不是一个巧于模仿的人，在复制最后晚餐。主祭是信友的仆役，借着举行感恩祭，宣告感恩的动机，来服务信友。

这样显得主祭很谦让，或者更对称一些，但这种做法并不符合礼仪。在许多神父共祭时，常见有三位主要共祭者坐在一起。

礼仪由楠溪本堂黄超心神父主持，永嘉本铎陈必神父和金上兵神父襄礼。

信德网讯：2016年9月7日，因病医治无效，安息主怀的温州教区第二任正权主教味增爵•朱维方的葬礼于今天，9月13日早上举行，殡葬弥撒于12晚由麻显士神父主祭，并于今天（13日）早上举行告别礼，礼仪由胡龙建神父主持

负责总堂区礼仪工作的谷广中神父说，今晚派遣的是市区四个堂口的送圣体员，总堂区有十个堂口，接下来的重点就是开始重新组建郊区六个堂口的送圣体员队伍，同时，争取在年内完成总堂区下属十个堂口的辅祭，和读经员团队的组建及人员的培训工作

在要理讲授中，教宗继续以感恩圣事为主题，论述福音和讲道在圣道礼仪中的意义。教宗强调：上主的话语从我们双耳进入，抵达我们心灵，然後又来到双手，激励我们行善。

慈幼会神学家达尔柯沃洛(EnricodalCovolo)神父被任命为圣座拉特朗大学校长，恩里柯神父是圣座撒肋爵大学基督教会文学古希腊文教授及圣座神学委员会成员，教宗本笃十六世曾邀请他为今年圣周五于斗兽场举行的拜苦路礼仪撰写默想道理

委任派遣礼仪由本堂张良神父主礼，庄严神圣。张神父亲自为每位送圣体员授予胸卡和苦像，九折布，洗手布等。唱经班的老师们特意赶来为派遣礼仪唱经。

埃泰罗维奇主教说:“参加世界会议的主教们强调为天主圣言最有利的是:礼仪，而讲道是圣道礼仪的一部分，弥撒的重要在于在弥撒中圣言被宣讲，反思及祈祷，并且讲道为天主圣言的延续，把祂应用在日常生活中是非常重要的

他说，由于堂区以菲律宾信徒为主，当中又以来港工作的家佣占多，故平日难有教友服务堂区，例如当有殡葬礼，办事处便会暂停，要由堂区秘书，甚至工友协助礼仪。