他们在聆听时成了谦逊的人，克制住自己的意愿，不再执意推行自己的主张和使用各种手段寻求赞同。“当我们聆听而不是说话，停止处于中心位置时，我们就会变得谦卑”。

加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。

（若1：46）说大王村出了大好事大奇事，是因为从该村走出的王玲玲修女和十位修女一起矢发了克守贞洁、神贫、服从的终愿。

这些见证证实福音「有助於克胜封闭、冲突、种族主义、部族主义，在各地和众人之间促进修和、友爱和分享」。

继而为自己周围有缺失的所有人：不知感恩、懒于祈祷、不守诫命、一年只进几次堂的冷淡者犯规者，向耶稣赔罪认错，克苦牺牲做补赎。

圣母访亲，启迪我们，净化灵魂，克除私心；扶贫帮困，常想别人，克己修身，和好乡亲。圣母访亲，牢记在心，形躯神魂，永保纯贞；勇毅献身，将人导引，同谢主恩，革故鼎新。

克钦邦班茂教区苏姆努特．昂（SumlutGam）主教说，教宗牧访缅甸是极有可能的，尽管他表示没有收到正式通知。

普罗旺斯地区艾克斯及阿尔勒教区的传播主管玛丽－依搦斯．巴伦内斯（Marie-AgnèsBarennes），也参加了圆桌会议，她说：「显然地，危机对我们的信仰来说，是一项挑战。」

虽然路途遥远，虽然天气寒冷，但是他们对音乐的热情和爱好，激励他们克服了各种不便和困难。　　参加学习的人中，大多数是教友，有十几位修女，还有四十几位望教友。

他于1907年3月7日出生于克雷斯（今克罗地亚），1930年晋铎，在帕多瓦的圣安多尼大殿服务。几年后，他成为了《圣安多尼消息》杂志的主编。