他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题,诸如:从修生起,到司铎、平信徒和要理教员,“人人”接受培育的必要性;妇女的角色,以及受祝圣和没祝圣的职务;感恩圣事的中心地位;对穷人的重视;移民潮、
一个最好的证明是他在70年代破除成规,任用一名女士作光启学校的校长,这位女校长也成了全球耶稣会学校的第一位平信徒校长。
河北邯郸教区郑瑞平神父:教宗方济各的所作所为,成为了见证和拓展福音的全球瞩目的代表。他是信徒心中的楷模,世人风雨里的向标,他自己成为了贫穷,同时也关爱贫穷,他的这种精神让全球震撼。
旅居欧洲八年,目前正在比利时鲁汶大学攻读神学博士的香港人陈少平根据他多年来对欧洲人和欧洲教会的观察认为:欧洲基督徒不再来教会,这当中既有社会思潮和安逸生活对人们的影响,同时教会也负有不可推卸的责任。
长期的陪伴让吕露对他平添了许多信任和依赖,心灵的默契让王新华更容易读懂吕露的表情,吕露只要一眨眼,他就能猜到她的需要。他讲的信仰道理,她能全然领会,并学会了在痛苦中欣然接受天主的安排和祝福。
保禄宗徒在致《罗马人》书中有这样的话“其实你们所领受的圣神,并不是使你们做奴隶,以致仍旧恐惧:而是使你们做义子。因此我们呼号:‘啊爸,父呀!’。圣神亲自与我们的心神一同作证:我们是天主的子女。”
正是出于对人类无比的慈悲,圣言成了血肉,居住在我们中间,亲身体验人类的喜乐与痛苦,正如致希伯来人书中所说的那样:“我们所有的,……是一位在各方面与我们相似,受过试探的(大司祭),只是没有罪过”(希4:15
(格前13:1-3)在致迦拉达书信中,他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为,也是死的。
尤其到了“文化大革命”时期,当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会,用“武斗”的方式,致陈神父于死地。天主永远是历史的主宰,天主是会保护义人的。
陶倍玲女士代表进德公益致答谢词5月12日,当四川特大地震发生之后,德国威达公司立刻向四川灾区捐赠了20万元,同时也鼓励员工们积极捐款。