让他们有流动的自由和工作机会；保护未成年人，确保他们接受常规教育”。《众位弟兄》通谕明确指出，一国单靠自己的行动则无法采行相应的解决方案。

天主对我们每一个人的召唤也以同样的方式发生，而没有给我们的自由意志施加压力。教宗说：“祂没有用令人眩目的异象强压我们，而是静静地在我们内心深处说话，靠近我们，通过我们的思想和感情和我们说话。”

修士们借着做广播体操的名义，跳现代自由舞，真可谓“偷梁换柱”，让大家捧腹大笑。

也有众多鼓励“友爱人文主义发展”活动的计划，透过促进自由、平等和友爱的原则来实现。基于同样的观点，也将鼓励照料受造界的计划，保护国际关怀的环境资源。

（参路2:11）因着祂，人类历史进入全新的纪元；因着祂，普世大地洋溢着福音的喜乐；因着祂，全球看见了我们天主的救恩——重见天父的慈颜、重获新生的希望、重享天主儿女的身份与自由。

我们众人都看到一些自由受到限制，除了痛苦外，疫情有时在我们心中也引起疑虑、恐惧和迷惘。”教宗感谢科学界的男女作出的贡献，他们“非常及时地找到最初的应对方法，使日常生活得以逐渐恢复”。

然而，几个世纪以来，守斋规定已经发生了变化，当谈到四旬期守斋时，允许个人有更大的选择自由。目前，对于有守斋义务的人，通常是在圣灰礼仪日和耶稣受难日守大小斋，在四旬期期间的所有星期五守小斋。

第一，秉持福音精神关怀世界的人「懂得领受惊喜，乐于采集天国临于现实生活内的种子，因为他知道圣神始终在施展威能，自由行事且总是带给人惊喜。

在教会内，“如果女性首先意识到自身的尊严并保持健康的自由，而不陷入教宗所称的教权主义的心态，我们就会继续沿着这条道路前进”。最后，阿维斯枢机谈到教会内侵犯问题，这也涉及奉献生活者。

主受鞭笞“那时，彼拉多命人把耶稣带去鞭打了”（若19:1）——他用祢赋予他的权力命人鞭打了祢我们也心硬如石用祢赋予的自由用祢创造的身体追求恣情纵欲这一切昏昧这一切堕落都汇聚缠绕在一起拧成了抽打祢的刑具祢甘心忍受