2.使命司铎的第一使命是丰富自己的生命，司铎应该因着自己神圣的职务而常常喜乐；在举行礼仪时应非常专注与谨慎，并应常常提醒自己不可远离自己的教友。司铎的讲道应源于自己对信仰深刻的反思与自身经验的反省。

《晚钟》的光阴里，彰显着人性中宁静的尊严，勾勒出人生中最优美的弧线，流畅舒缓地，吸饮纳露，将天国的圣洁和宁静，汩汩地由这画布上流出，流向了祈祷的上空，流向了与上主神圣对越的奇妙，流向了天人合一的境界之中

若用超性的目光看，这种默默无闻的爱与牺牲和具体善行，也许比那些政治家、军事家、科学家、文学艺术家更伟大、更神圣、更高尚，虽然她只有小学文化程度，但她却以实际的行动参与了耶稣基督的救世工程。

还有很多的老人喜欢那种庄严神圣的具有拉丁风味的弥撒。因此，青年组的弥撒热闹、活跃，有现代的风采，而老年人的弥撒则庄重、严肃，具有神圣的特色。无论你喜欢什么样的弥撒在那里总有一台会使你满意。

韩国是近年来天主教人口增长最快的地区，在梵蒂冈的东亚战略格局中举足轻重。方济各不仅希望通过访韩表达对韩国当地天主教徒的关心和鼓励，更意图影响韩国周边的两个重要国家：中国和俄罗斯。

狼山地区本是佛教圣地，但是在八十年前能获得朝圣地资格，是一个奇迹，也是海门教区数万信友无上的光荣。

关于近两年来信徒在地理分布上的变化分析指出：非洲天主教徒人数增长了4.3%，高于该地区总人口的增长率（2.3%）。亚洲天主教徒人数增加了2.0%，同样也高于亚洲总人口的增长率（1.2%）。

五年后，他创立了女修会，并于同年，得到罗马批准，这两间修会正式成为传教修会，金邦尼并被教会委以重任，作中非教会的全权代理人，即他虽仍是神父，但在那地区拥有主教的全权。

他于1923年首次来到中国，与另一位法国古生物学家桑志华神父合作，在宁夏和内蒙古地区发现了水洞沟遗址和萨拉乌苏遗址，发掘出丰富的古人类文化遗存。

耶路撒冷的希腊东正教辖管耶路撒冷和整个巴勒斯坦地区的希腊东正教徒。第七世纪上半叶阿拉伯人占领巴勒斯坦地区之后，耶路撒冷希腊东正教开始式微，依赖君士坦丁堡东正教生存。