正如他在该文中所说的：神父是属于天主的人，是基督第二或另一个基督，是以基督元首的身份行事的人，哪敢心心念念，追求世俗的奢华和虚荣？

我们地上教会的人，时常祈求天上教会的圣人圣女们为我们转求天主、赏赐我们所需要的恩惠。他们在天上，确实也听我们的祈求、求主助佑我们。

我们生活在昙花一现的文化中，越来越多的人放弃作为公开承诺的婚姻。

梵二大公会议50年来一直教导我们，成圣是一项普遍圣召，因此，若仍认为只有脱离日常杂务，专务祈祷的人才有这圣召，那就错了。有人以为成圣就是闭上眼睛，作出一副圣人神态。不！成圣不是这样！

给家庭和有需要的人送上祝福主内亲爱的兄弟姊妹：　　将临期的祈祷丰富我们的生活，准备圣诞的来临。圣诞节，使我们记起耶稣基督在世上的历史来临，也等待着这位和平之君的再来。

那些强迫别人不过圣诞节的人，却用表达自由来为自己的行为辩护，俨然他们是争取表达自由的斗士。到别人搞圣诞活动的现场示威，不但不合理，也不合法。

作为目击者，虽然当时无法制止，但为了让那些对此发笑者有所觉悟与反思，因此便撰写了《笑以后的沉思》这篇短文，并抄写在堂院黑板上，以便对来此参观的人稍作阐释，今转录于后，供大家借鉴：亲爱的朋友，当你看到那么多人跪在一起诵经祈祷时

明知饮食果蔬的作用在于为身体补充营养，但在选择时却将色、味香及外貌形状放在首选之列；明知住房的作用在于遮风挡雨方便歇息，但在建筑时非要雕梁画栋豪华装修使其流光溢彩让别人惊讶赞扬……正因为太多的人都习惯于买椟还珠的俗化风气

格鲁特说：「好莱坞对教会的描述似乎维持传统的样式（想像主教座堂），但不参加教会的人不熟悉九十后及零零后『超大型教会』的概念。

教宗还告诫，基督徒不可累积财产，而要用财产来造福那些有需要的人，如同宗徒们领导的初期基督徒团体所做的那样。当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。