认识耶稣，我们必须要从耶稣为人服务、牺牲、舍己、救世界，来认识。为人服务、牺牲、舍己，是门徒职的内涵。在行程的开始，耶稣提出了一个关键的问题：你们说我是谁？

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O一七年天主教会统计资料最新教会统计资料，均出信仰通讯社编辑的《教会统计年鉴》括号内标明了与上年同期相比的各种变化——增加（+）、减少（-）世界人口

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

……世界的审判者，怎能不行公义呢？’」灵修意义亚巴郎以先知式的勇气向天主代求，他并不是质疑天主，而是呼吁天主本性的仁慈与正义。

因此，圣保禄在《格林多前书》中劝勉那自认为有智慧的人变为一个愚妄的人，好使自己真正地成为有智慧的人，因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。

我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。　　我在去年的圣诞节牧函、今年的复活节牧函，都以家庭为题，今年也不例外。

那么，今天应该如何宣讲福音呢？对这个今日和未来教会最大的问题，教宗提出了一个非常独特的回答。

可是，在今天这种对世界的看法被一股新的、强有力的文化潮流所侵蚀，这种潮流不但直接反对犹太-基督信仰传统的道德核心提出的教导，也始终以基督信仰为敌。

按照他的设计，教堂拥有诞生、受难以及荣光三道大门，每道大门各装饰着三座尖塔，再加上象征耶稣以及圣母的高塔，总共有18座塔（代表高度升序的十二使徒，四福音，圣母玛利亚，最高的是耶稣基督）。

愿我们都能因着祈祷，仰赖主耶稣恩宠的提携和圣神活水的浇灌，逐步肖似耶稣基督，为基督的福音作证。我们每时每刻当反省的问题如下：1.为什么要接受信仰？2.我们的心是否完整地交给了主耶稣？