二、给耶稣预备一个较为整洁的房间、书房或祈祷室。三、供圣体的地方要铺上白布，点燃蜡烛，摆上鲜花（尽量），备有圣经。四、圣体迎到时，全家人都来恭迎圣体，作十五分钟朝拜后，可相继离开，轮到朝拜者留下。

弥撒后单枢机与其「辟室密谈」，因为单枢机年纪大了，不再前往罗马参加圣座关于中国的会议，因此他赴罗马开会前后，都会「飞到」台湾向单枢机请益。「单枢机讲的话，人家会听。」

万福玛利亚，你充满圣宠，……圣体室传出虔诚悠扬的诵经声，将我们带入一个喜乐、信靠的祈祷氛围，大家手持念珠，或跪或坐，闭目收心，虔诚敬拜，世上的一切繁杂事物仿佛都已静止，唯有心与灵的碰撞

但愿一切成家立室的人，决意遵循一种更聪明的计划而生活。务要以建立一个快乐家庭为你们的首要目的。凡足以减轻劳力且能增进健康的设备，你们都当设法购置。

圣堂、祈祷室、操场上，甬道上、后花园、圣母山前都是我祈祷的地方。我最欣赏的是独自一人，一边祈祷一边散着步，别有一番风味，感觉好似与天主一同散步。如若两人一起念更可以促进沟通，加深友谊。

在药行街有一个祈祷室全天明供圣体，我们进去静静地恭拜圣体，默默地对主耶稣说着心里话，明显地感到主的临在，主如此亲切地对待我们，无论是悲伤的开心的，他都如慈父一样倾听。

圣座新闻室于四月八日举行记者招待会，向新闻界介绍了教宗动身之前，预先向美国人民发表的录像讯息。这是教宗本笃十六世就任三年来第八次国际性牧灵访问，也是第一次访问美国。此行的主题是《基督我们的希望》。

圣座新闻室7月9日公布并介绍了《工作文件》，强调它不提供任何一个“预制的答案”，而是针对教会如何回应“在传教使命中同道偕行的迫切性”提供“指引和建议”，即教会更接近人、不官僚、应是天主的家和家人，以及每位受洗者都应负起责任

这一运动的发展过程，决定了它必然会受到新教的某些影响，天主教会从不拒绝兼收并蓄，但我们绝对不能认同“数典忘祖”的全盘否定（例如：否定圣事礼仪、祈祷模式、解经原则，主张照抄新教模式）。

但若翰却向众人解释道：“我不是默西亚，我只是被派遣做他的前驱的”（若3：28）。“就是解他的鞋带，我也不配”（路3：16）。