虽然自临时协议签订以来，梵蒂冈及中国双方的国务院之间已经建立了一个官方渠道，但我们认为此次4月17日之行于教区层面上在北京和香港之间架起了一座桥梁。

有的还去了别的小组，当了组长，像赌博大王已是浒堂的副组长（组长是神父），陈建利已是西门小组组长，王月珍已是校场山小组组长，王建君是本小组组长。

犹太人就是“盟约的子民”，天主与他们的祖先建立了盟约，提升他们成为天主的子民。天主之所以与人建立盟约，是因为人自己拒绝了天主，萎缩在自己的罪恶中，生命中缺少了天主的圣爱。

我到蒲三娘家时，教会当时的负责人吴二姐和教友们已在院子里设了灵堂，摆放了十字架、鲜花等，大家都说蒲三娘的脸色比平时都好看。教友们为亡者念经祈祷，轮流陪伴她。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

修生由遣使会国籍吴宗文神父陪送迁往意大利热那亚布理学院（CollegioBrignoleSale）继续深造，少数教区修士前往徐汇大修院继续学业。

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

马爱德不幸去世后，吴小新博士继任所长，得到他的大力支持，很快成功复制。这四幅土山湾杰作，终于魂归故里。然而，画作上还有一个遗憾有待弥补。

“吴神父么……？”听筒内传来教区杨全恩副主教的声音，我答道：“是的，莫非刘主教……”“是的，主教于凌晨2点15分去世，如果不是特别忙，你明天回教区帮助料理刘主教的后事”。

这封电报由圣座国务卿帕罗林枢机署名。这场大公合一会议由促进合一的博塞隐修团体和东正教会共同主办，旨在倾听和平的福音。