教宗最后提醒说，归途乃是一条谦卑之路。那拯救我们的，是天赐的恩宠：它纯粹是一份恩宠。

“简而言之，同道偕行是一条灵性更新和结构改革之路，旨在使教会更具参与性和传教精神，使其能够与每一个人同行，散发基督的光辉”（第28段）。

当耶稣能医治她的信德开始成长生时，那个女人就走上了救恩之路：因此，她找到了走出来并寻求耶稣的力量。她想伸出手并至少触摸到耶稣的衣裳。

首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物，而视为自己的心灵家园，有关怀和有爱的温暖之地

教宗说：我特别向无自卫能力和受迫害的子女表达关怀：你们在教会的心中；教会与你们同苦同难，因你们而自豪，为有你们这样的子女而骄傲；你们是教会的力量，是她救恩、宽恕和爱的讯息具体和真实的见证。

他被认为是一个与天主紧密结合的人，也是一个悉心关怀穷人的牧者。拉克鲁瓦枢机然后谈到降生成人的玛利亚说，这位吴苏乐会修女在魁北克留下了深深的印记，在殖民地广为人知，是一位与天主关系极为密切的女性。

教宗在将临期第三主日喜乐主日拜访罗马堂区，表达他的关怀与同在。他这次拜访的是梵蒂冈城西郊的奥雷利奥圣若瑟堂。教宗在主持弥撒前，一如既往先与几个团体亲切交谈。

四旬期是为表达我们参与教会团体活动及关怀他人的恰当时期。教宗表示，我们必须抵制魔鬼的诱惑，它使我们相信单靠自己就能自救并能拯救世界。

为此，《希伯来书》的作者写说：‘我们应该彼此关怀’。不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。

他将指出，基督徒如同是正义与关怀的见证人、友爱的先知。　　塞孔丁神父将在避静中使用圣言诵祷的方式，也就是一边诵读圣经一边祈祷，从而实现与天主的亲密交谈。