每晚7-8点明供圣体，365天无间断，堂区公益事业积极参与扶贫，并为有病教友捐助，传教节捐献神学院，累计10万元。

这位曾协助美国传教士林乐知在上海出版《万国公报》的老学究，后主办基督教青年会的《青年进步》杂志多年。这种身份转化也体现在其他近代中国基督徒知识分子身上，诸如赵紫宸、贾玉铭、刘廷芳等人。

教宗强调：爱的见证是一个传教的友爱团体宣讲福音的明证，也是这圣善之火的检验。若在一个团体内缺乏圣善的火，就会呈现冷淡、阴暗和孤独。若那里存有兄弟友爱的热火，就会有前进的热情、光亮和力量。

职权若过分中央化，不但于事无补，反而使教会生活和她传教使命的外展复杂起来。这是本着有益的权利下放精神对《祂的门徒：论主教团之神学及法律性质》自动手谕的重读。

下午，作者们又到黄花港堂区参观唐山教区博物馆和唐山教区无染原罪圣母传教修女院参观交流，受到了黄花港堂区本堂郭光启神父与修女们的热情招待。

25年前由宗座外方传教会在孟加拉国国首都郊区建立的小小区，现已变成一个堂区，并备好与当地的总主教区合并。

这段福音向我们展示，耶稣的公开传教使命从被拒绝和受死亡威胁开始。耶稣在履行天父委托给祂的使命时，清楚知道自己必须要面对的困难、被拒绝、受迫害和失败。

圣母文学会是法国天主教的一个修会，1891年来到中国，其宗旨就是以兴办教育辅助传教。圣母文学会来津以后，便向法国领事馆申请兴办学校。

小桥畔寨子大门设计的如何合理，神父传教被别人打了两枪，子弹却在脑门上画了十字而不死，沙神父如何叱令身后的炸弹不要爆炸，以及教友来宁夏贩粮时经过神父降福后化险为夷的奇迹，等等，在我的脑海里留下了深深的烙印

姑姑和她的同伴们，虽然没有高深的文化知识，但她们却拥有悲天悯人的情怀和如饥似渴的传教热忱。邻村有一位早年领过洗的女教友，半生历尽坎坷，家境贫寒，丈夫又于去年突然故去，这对她而言无疑是雪上加霜。