历史档案室设于主教公署地面层，透过在线或电邮可以申请可到访参阅历史档案资料；而文物室则设于岗顶圣若瑟修院内，附设的工作室空间相对较大，能更妥善地保护不同类型的文物。

19岁时前来罗马，在重整圣女布里吉达女修会宣发修会誓愿后，曾在该修会设有会院的不同地方服务。在英国，她开办了一所接待中心。她那慷慨、乐于助人的性格，令她得以进入极困难的环境中为人服务。

他们学会了当地语言——这并不容易——尽管他们来自不同的国家，却为一个合一的、真正的公教团体带来了生机。事实上，这就是“大公”（catholic）这个词的意思，意思是“普世的”。

但发病时，与精神分裂症，忧郁症不同的是，她只要病态一消失，人便清醒过来，由于她是教友，只要用天主圣言安慰她就行，因为一般农村教友认为人生病都是附魔了，“帮患难”的教友总是对她洒圣水，认为可以赶走魔鬼，而她每当碰到这种情况便竭力避让

第三个特征是奥力振即使在晋铎之前，也花很多时间宣讲圣经，内容深入浅出，适合在座不同性质的听众”。教宗强调：“奥力振在讲道时，经常利用机会提醒听众注意圣经不同层面的意义。

周一至周日每晚堂里都有学习活动，有不同程度的学圣经安排，唱经班学习，新领洗教友跟踪辅导班，信仰沙龙等。神父还特别讲到有奉献精神的乐队。乐队专为教会大节日，教友婚礼丧事服务。

相反，有人生目标，有准备基督第二次来临的人，外表的工作行为虽然与没有目标的人没有什么不同〈「也在田里工作，也在磨坊推磨」〉，但结果会截然不同〈「一个被接去，一个被留下」〉。

在这一领域，《文件》同样强调了“不同圣召间的恩典交流（共融），目的是履行服务（使命），本著一种参与的精神和培养不同职责共担的意识”（第147段）。

不再像过去那样，神学居高临下地看所有人，“现在是大家都要谦逊的时候了，承认自己不知道，承认需要他人，尤其是那些与我们自己想法不同的人……”。

研究宗教，范围比广，那么批判神学重点涉及到基督宗教，但是，今天对批判神学有不同的解读，有的人从原出意义上的批判，也就是批判、学术批评，有的人是从文化革命的大批判，否定意义的打倒。