是我的！’如此的依恋夺去了自由。”默想死亡这种情况今天仍然存在，“其中隐藏著一种与现实生活的病态关系，能导致强迫性囤积或病态积聚”。

　　国际公教失明人协会副主席塞古拉（I.SeguraMadico）八月六日称，残障人士有权利与天主和其他人交往，而失明人士本身是天主给教会的礼物。　　

阿洛约尼奥教区进行牧灵访问，第一项活动是前往监狱探访受刑人。他期许入监服刑的经验是真正的解救，而非浪费时间或丢失尊严。教宗方济各以上主是教人重新融入团体的导师这个图像，给予180位受刑人希望。

教宗方济各6月16日在梵蒂冈克莱孟厅接见了意大利家庭论坛代表团，强调家庭是政治与行动评估的一个要素，人力、经济和社会财富的资源。这个家庭论坛於1992年成立，如今由47个协会和18个地区性组织组成。

神父无论用那种语言，弥撒礼仪是一样的。我们积极回应神父。用我们的母语读光荣颂、信经、天主经。各色人众，主日天同进一个圣殿，同领耶稣圣体，齐声高唱阿来路亚，真正体现了耶酥是葡萄树，我们是葡萄枝。

一九一六年十月三十一日成立宗座传教联盟的初衷以及一九七四年五月三十一日成立国际传教中心——旨在开展向外邦人传教的培育、面向全体天主子民的传教宣传——的动机，“继续是这两个机构存在的理由及其使命的本质特性

你是天使？带我去天堂吗？我惊喜地问他。哈哈哈他怪怪地笑着，我带你去地狱！不过你不要害怕，那里比你们人间好得多，起码，那里是真诚的，不像你们人世间这么虚伪。不，我要去天堂。我想逃离他，不停地呼喊着。

教宗在推文中称家庭是「生命的摇篮、接纳与爱的学校」。都柏林的夏季此刻交织著五颜六色的旗帜和溢于言表的喜悦。

西昌城内的三衙街北半边，有一座被称为永安公的天主教堂，该教堂是由法国神父光若翰于1908年至1912年主持修建的，包括经堂、钟楼、庭院和生活设施，占了三衙街北边的一大半。

教宗本笃十六世在葡萄牙牧灵访问的第二天中，明确指出了教会在现代文化中的使命，指出充斥着现代与传统冲突的当今文化中，教会的首要任务是坚持不懈地保持“探索真理，即寻找天主”的活力。