在这个团体中，成员度的是福音实质的生活，也就是在简朴和友爱中度充满爱与慈悲的生活。　　这便是梵蒂冈第二届大公会议作为楷模的教会的形象。

杂志是在全国一会一团领导下的、面向全国广大神长教友和国外友人宣传中国教会福传牧灵与教会事业发展的喉舌，她既是传承老一辈神长教友的爱国爱教传统，又是担负着宣传全国一会一团当前的大政方针及党的宗教自由政策、以团结广大神长教友爱主爱人理念为目的的刊物

新堂建成后，他在堂里办起福传专栏,从2009年开始，他从“信德”上剪辑下外地的福传经验张贴出来供大家学习，又把本堂区福传的做法、成果和典型模范介绍给观众，还把本堂区教友爱德活动各种图片展示出来，内容丰富多彩

教宗指这次大会为重新提出家庭生活和公益的价值、加固团结、重新唤醒希望及引领人与天主共融是个重要时刻，是友爱分享和社会关怀的基石。

修士们相信，每一个来到这里的人都应得到友善、热情、周到的接待，让他们从外面世俗压力中解脱出来，在和平、安谧的神圣氛围中安顿灵魂的重负——“他们来此找到恬静和弟兄们的友爱与谦虚，平安赐给每一个人。”

于是他开始友爱他人，乐于施舍，将自己的几件衣服，两双鞋送给了几个乞丐，并给他们一些零花钱；瞻礼也去慕道了……主同情了他，为他开启慈善之门，第二年便考上了本科。

这条诫命绝不只是指作为儿女的应该孝敬自己的父母，也指父母对儿女的关爱和照顾，也指朋友之间的友爱和帮助。其实，这条诫命就如孔子所谈的礼，彼此之间以礼相待。

而横向之爱，则包括我们对神长教友的敬爱、对父母的孝爱、对长辈的尊爱、对爱人的忠爱、对孩子的关爱、对同事朋友的友爱以及对他人的宽爱。

我个人认为，堂区福传首先应该从基督徒内部做起，只有一个温馨、团结和友爱的家园，才能吸引更多的人加入教会，使其对堂区有归属感，这样福传就不再是神父、修士、修女们的专利了。

在诵念三钟经以前，教宗祈求圣母协助所有人，尤其是青年「走上和平与友爱之路」，懂得「接纳、宽恕、互相尊重、彼此相爱」。教宗也祈愿家庭得到丰沛的降福与生命的喜乐，受苦的人得享「助祐和安慰」。