，进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，又拨款在迪化小南门外（今日的和平南路）买了约２００亩土地，经过数年的辛苦，建起了一座圣堂（今日堂院的老堂

我们家是老教友家庭，我的父母非常热心，平常每逢主日，我都会进堂参与弥撒，这是我们家的传统。我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。

上周，培训班的组织者之一黄淑玲修女告诉我，在下邀请函的时候，某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动，而且，还认为这样的活动肯定“不好”，因为涉及到了“艾滋病”，那简直是“犯罪”。

更重要的是，他们充分发挥老教友的传统美德，热心福传牧灵，成为了当地教会的骨干。新教友推动本地化阳泉天主堂全天候对外开放，每天来教堂参观的各界人士不断。教堂内设有办公接待室、教理咨询室。

这十几年来老教友越来越少了，年轻教友也不见增多，尤其在农村，这种现象更为明显。

现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

校长接受了这幅字，以后一直把它挂在校长室里面，但是大家不会念这两个字，也知道念来念去总不对，后来，有一位老师说：我们就用K.S.来代表这两个字吧。

这话是一位给修士授课的老师说的。这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。我没有问老人的姓名，后来听神父说，他的圣名叫若瑟。

教区老学长的话，一针见血地点到了那些无所作为，而又嫉妒别人，吹毛求疵的人的痛处。主教的话更是掷地有声，振聋发聩：我不知道，他是否的确未受过多少教育,我只知道一件事，即是天主圣神常光照着他！

他满以为自己来得早，资格老，并以此为资本，步步高升，要风得风，要雨得雨；哪晓得沐浴春风滋润雨露的并非他一人，而是整个葡萄园的工人。家主填平差别的善举，打破了他独富的美梦。