衡水王德宠神父：我从上世纪九十年代就读“信德”，在灵性的成长和了解中国教会方面真的受益良多。现在我发现阅读“信德”已经不是教友们的专权了。

他知道姐姐的一位王姓朋友曾在抗美援朝战争中受了重伤，之后，他在河北晋铎，成了传扬福音的神父。他非常希望能去看望他。

参与该会议的特邀嘉宾有河北“信德”总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士

大程镇吴家圣堂建成后，经过两年的充分准备，九七年，曹师圣堂建设又提上了议事议程，这次是王神父亲往主持建堂，经过几个月的紧张施工，曹师堂口也顺利建成。

贵州旧州天主教堂：一张宝贵的法文地图1934年，中国工农红军担任西征先遣任务的第六军团在任弼时、肖克、王震率领下，于10月2日攻克旧州古镇，军团司令部就设在旧州镇上的天主教堂。

参加了半程马拉松的河北邢台教区的王文良神父谈到活动的意义时表示。今年30多岁的王神父晋铎后就在赵庄备修院任神师，并教授灵修课两年，目前刚调到鱼台堂区服务。

第二画派耶稣会士，有法人王致诚(DenisAttiret)，意大利人郎世宁(CiuseppeCastiglione)，其主题异常广泛(人像、花鸟、山水)。马国贤和他们所作的主要为铜版画。

（策划：王玛利亚）（撰稿：陈保禄王若望）（组稿：凌云）

献礼经以短式「结语」结束：—「因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷」，或:「以上所求是靠我们的主基督」（PerChristumDominumnostrum）；—若在结束时提及圣子：则念「祂是天主，永生永王」

1940年正式成立了冀鲁边军区回民大队，以后又改称为渤海军区回民支队，在支队长刘震寰、政委王连芳的领导下，这支回族武装战斗在津南鲁北的广大地区，粉碎了日本侵略者的一次次扫荡，拔掉了敌人一个个据点，打了许多漂亮仗