将临期是教会的重要节期，是欢庆耶稣圣诞前的准备期与等待期，也可算是教会的新年。将临期在外文的意义是即将到来，除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。　　

2009年12月31日，天主之母节前夕，教宗本笃十六世于下午六点在圣伯多禄大殿主持了传统的年终谢恩晚祷礼仪，他在讲道中指出只有借着天主的爱，人类的行动才能成为一个更美好未来的酵母。

主任司铎孙英峰神父在5月23日圣神降临节的弥撒中派发约章，鼓励教友和家人一起参与。他说：“此约章是与天主签署合同，建立盟约。”

那天为了庆祝和纪念“献主节”，我们在教堂举行了烛光游行礼。望着那一只只正在燃烧的蜡烛，感慨之情油然而生：一只漂亮的蜡烛就这样烧光了，它在给我们带来光明的同时，无私地牺牲了自己。“燃烧自己，照亮别人。”

该城的行政长官向他们恭贺庆节的时候也抱怨说许多叙利亚人离开了这里，而他们也希望自1932年在大马士革生活的宗主教返回这个地区。

教宗主持的感恩礼是于天主之母节前夕下午在圣伯多禄大殿举行的，礼仪中唱了谢主颂感谢天主这一年来所赏赐的恩典。

在一月一日天主之母庆节的和平弥撒中，教友年专责小组主席陈志明神父宣布，「真福敬礼朝圣之旅」是教友年的首项活动。这位副主教表示，他们半年前到法国里修朝圣，当地负责人把圣髑送给香港教区。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于11月24日基督普世君王节，在圣伯多禄广场主持大礼弥撒，结束信德年。

弥撒总论也提醒我们：所提出的祈祷意向，应适度有节、言词简洁、既自由又审慎，能表达出整个团体的需要。（弥总71#）有时候我们不知道应该为谁祈祷，笔者建议信友多读报纸及通过媒体了解世界发生了什么大事。

其后几天在丁神父与几个骨干教友不辞辛苦的物色中，在莱钢金鼎南区往南的一个小村庄租赁一个十多平米的小屋，作为教友新的聚会所，并于11月1日、2日分别在此举行诸圣节、追思已亡瞻礼弥撒。