上主召叫我们在团体中、在家里、在闲置的修院内，勇敢而慷慨地活出接纳的精神。当然这不是易事，需要标准和责任，但也需要勇气。　　教宗最后勉励信徒超越世俗的精神的诱惑，特别关切弱小者。

他补充说：「我乐见这样的女性专家们在其负责的领域内，与主教团成员会面并交换意见；并且，若有可能，让她们跟在罗马而正在讨论有关她们问题的那团体接触。」

弥撒后大家用过简单的晚餐之后，庆祝圣堂典礼文艺晚会正式开始，各堂区团体，包括来自西安教区的团体，共同为大家献上了精彩的文艺演出，有精彩纷呈的舞蹈，有悠扬动听的歌曲，大家以不同的节目来欢庆圣堂的喜悦，来彰显天主的光荣

从安提约基雅出发由叙利亚乘船前往塞浦路斯岛，在撒拉米登岸后到帕佛；最后到达Anatolia的海边，今日的土耳其。然后折返出发地。于是，外邦人的教会诞生了。第二次福传之旅。

……毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务”。事实上，失望、多元化、冲突、敌意“都将通过十字架的血重新修好、修和；重新合一”。“因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。

教宗方济各9月12日上午在布达佩斯美术博物馆与该国基督教协会和若干犹太团体代表举行会晤，发表了他这第二篇讲话，以链桥的图像描述了大公运动的“共融旅程”，并坦承这条道路有时“相当艰辛”。

但我们必须扪心自问：长寿的精神品质和团体意识是符合这个事实的思想和爱的考量吗？难道年长者需要为他们依靠别人而顽强地生存去请求原谅吗？还是应为他们给所有人的生命意义带来的恩典而受到敬重呢？”

（273号）常怀与耶稣同在的喜乐，作出见证我们每个基督徒都肩负一项共同的使命，就是「在各种处境中常怀喜乐作见证，以态度、以言语、以我们与耶稣同在的感受，并在祂的团体，即教会内」喜乐地作见证。

最后，在领圣体后经中慈母教会领导我们祈求天主，使我们藉着圣体圣事，常能存留在天主的爱中，保持团结一致。全部新约普遍集中在耶稣基督身上，对于别人的记载极少。不过有关伯多禄和保禄，可以说资料相当丰富。

新科技必须始终指向「对和平与公共利益的追求，并为个人和团体的整体发展服务」。教宗方济各在第57届世界和平日文告中表达了这一期许。他敦促全球领导人确保人工智能的发展「最终要为人类友爱及和平大业效劳」。