历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。

同时教会我们如何查看自己的伤口赚圣宠，如何用信仰的视角处世为人、敬主爱人，也教会我们承认自己的软弱，像亚巴郎也一样全然交托、全心信赖。

由于新冠病毒造成的旅行困难，我们今天不能这样做，但当我去敬重伯多禄的遗骸时，我心里感到我心爱的弟兄巴尔多禄茂。他们在这里，与我们同在。第二个词是先知性的话。宗徒们受到耶稣的挑战。

在帕斯卡的笔下，天主不是“抽象或宇宙的神明”，而是“一个人的、召叫人的天主，以及亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，又是靠得住、有情感和喜乐的天主”。

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。

当我们忽视了自己的“基本使命”，当我们不再信靠主耶稣时，我们就会在每天的生活中非常辛苦地建立一座座梦幻的“巴贝耳塔”！其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。

白吉太说：现在探访所花的钱都是教友们的献仪，而往年，教友们都是拿自家的东西去看望，我真的很佩服他们。福音慢慢地改变着这些新教友和慕道者们，他们学会了信赖十字架上的那位真天主。

我小时候，奶奶给我们讲了一个故事：一个年迈的爷爷在吃饭时总会弄脏衣服，因为他在喝汤时拿不稳勺子。他的儿子，也就是这家人的父亲，决定让他与大家分开进餐，给他在众人看不见的厨房放张小桌子，让他一个人吃饭。

老会长拿出了一瓶二锅头，边用抹布擦上面的污渍边说：这瓶酒存放好多年了，家里平时也不来什么客人，今天正好留给神父尝尝。

老会长拿出了一瓶二锅头，边用抹布擦上面的污渍边说：这瓶酒存放好多年了，家里平时也不来什么客人，今天正好留给神父尝尝。