的确,天主的话既不反对人,也不委屈人的良好意愿,反而光照、净化这些意愿,使之实现。他又说:不幸的是我们这个世代流传着一种观念,认为天主与人的生活和问题无关,甚至以为天主的临在对人的自主是一种威胁。
周修女介绍说:她叫朱辉,41岁,家住徐州郊区,离本堂一百多公里,去年四月安老院开办之前来本堂服务,是一位热心的教友。
还有一个实例,去年春农村青年刘小云到王俊英诊所看病,王俊英得知她父母兄弟都是病残人,家庭经济十分困难,非常同情,一次次拿药她都不收钱,拿她当自己亲闺女一样对待。小刘说:王姨,你为什么对俺这样好?
纵然耶稣是天主子,却出生在贫穷的家庭里,虽然圣经中很少记载耶稣小时候的事情,但是我们可以料想到一个贫穷的女人,抚养大一个孩子付出了多少日日夜夜,尝尽了多少苦辣心酸、痛苦劳累,尝尽了多少人情冷漠、世事艰难
由于种种原因,一年到头全家相聚的时间也为之甚少,又何谈“有福就该同享,有难必然同当/用相知相守换地久天长。”许多年前一起嬉戏的我们也许从来没有想到我们“相亲相爱一家人”吧。人生能有多少个春秋呢?
那么,该如何净化这种宗教情愫而使之成为纯正的信仰呢?可以通过一个简单而可靠的教导。我们经常需要有信仰的滋润,好使自己的虔敬之心能够常是纯正的。我要重复说:要和玛利亚一起去耶稣那里。
这次为中国灾区的爱心奉献,海内外教会捐献范围之广、捐款数量之大、捐献者与受关注之多,在中国天主教史上都创造了新的奇迹。
刘英为汉明帝刘庄之弟,《汉书》亦记录了刘英供养西方传教士伊蒲塞之事。
童贞玛利亚的家庭该不会以这样的方式表达出来。」于是,伊斯梅里娅前往一所医院,在那儿找到栖身之所。据说她行奇迹把一个贝壳装满鱼,喂饱了医院的所有病人。行了奇迹后,她恳求天主使她离开「世间的虚荣」。
她的婆母纳敖米也守了寡,纳敖米又丧二子,十年痛苦的流亡的生活致使纳敖米的家庭支离破碎。作为儿媳的卢德虽经婆母再三苦劝,让她在本乡嫁人,可贤德孝顺的卢德坚持陪婆母返回白冷。