金主教写道：中国教会初期风雨飘摇，徐光启的护教能力是有限的，但是他坚持‘利玛窦规矩’，尊重中国文化，谨慎行事，保全教会。

目前中国教会依然是庄稼多工人少，有限的神父队伍又失却了两位得力的牧人，而且两位神父均系“因病医治无效，安息主怀！”，能不让人心痛吗？

一位朋友在谈到中国家教与美国家教的不同方式时，举例说：在美国，一位在屋里做饭的母亲，听到在外面玩耍的儿子的哭声，认为肯定是儿子与邻居家的小朋友打起来了，她连忙跑出去，先哄孩子不哭，又对邻居家的小朋友说：

shtml新华网http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-02/21/content_1325015.htm本报综合报道2004年2月20日，2003年度“感动中国人物

各堂区各善会及欧洲其他国家团体自由参与，修女希望我们不要错过这次机会，一起为中国教会祈祷。这真是个好消息！圣母进教之佑庆节能在国外参加教会组织的游行活动，平生第一次，真是太好了！

若翰小兄弟会，随着中国首批六位主教的诞生，于1926年，在安国教区孙德祯主教手下由雷鸣远神父成立，是中国教会首先成立的国籍修会。

来自奥地利的物理学家安东·蔡林格（AntonZeilinger）不但成为诺贝尔物理学奖的获得者，更是一位天主教教友。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.本地化在中国特殊社会

《2011—2012年中国男女婚恋观调查报告》出炉。其中2012婚恋趋势预测，离婚率继续走高。

弥撒讲道中，刘神父主要阐述了两点，一是基督的复活使我们对一切都不再恐惧，因为生命都能复活没有什么能让我们不安全，其次，刘神父结合社会生活对复活的概念做了延伸，他说中国现在处在道德下滑的危险中，所以我们应该传福音发挥先知功能