弥撒中会方安排伤、健信徒奉献饼酒，信徒亦同为教会继续成为天主慈悲的工具，亦为扶康会能坚守使命祈祷。

甲：天主慈悲无量，慷慨大方，绝不会因为我不常进堂，就不让我升天堂。乙：进了天堂的人，天天都会将天主爱慕、崇敬、赞扬，而这些你都不会做，也不习惯去做，那又去天堂干什么？甲：享受万美万善万福万乐！

愿藉着这微小的行动，不仅能成为老人们的信仰支柱，同时也能体现我们相亲相爱的信仰本质，彰显天主的慈悲和教会的爱德使命。

祂的渴释放了隐藏在我们最深处的能量，让我们可以成为和祂一样的慈悲男女、和平工匠，不逃避我们破碎世界中的痛苦和冲突，却肩负起自己的责任，创建一个爱的团体和场所，为这个世界带来希望。

当我们认识到上主天主乃是我们生命及宇宙万物的根源而去敬拜他时，便会拥有来自天上的智慧，同时也会在天主诫命、圣经圣训、教会传承中看清基督徒的品德标准，然后再按这个标准处世为人度信仰生活，不断效法耶稣并实践他所宣扬的仁爱、慈悲

弥撒中，主教再次呼请大家共同祈祷，恳求慈悲的母亲，垂目怜视，护佑苏州教区；降福中华民族，恩赐国泰民安，远离分争，和谐丰足。10点多，整个庆祝礼仪在感恩、赞颂声中圆满结束。

天主不只是慈悲的，也是公义的，每个人和整个世界最后都要向天主交账。

这些节庆本身在于劝勉子民要行公义，提醒他们众人平等，所有成员都同样蒙受天主的慈悲，同时邀请他们每个人要与其他人分享所领受的财富。

把自己放在耶稣灵魂深处的一瞥上，他使用了圣咏第四十首来解释慈悲与怜悯。圣咏的话是这么说的：“牺牲与素祭已非你所喜，就开了我的耳朵；全燔之祭以及赎罪之祭，也非你所要。于是我说：‘你看，我已来到！’

而天主所看重、所衡量的则是“每个演员”自身的素质、品格，和他所表演的仁爱、良善、慈悲、宽恕等美德究竟有多少。如果自己品质恶劣，那么明天就不会更美好！