寻求天主首先意味着向天主敞开我们的心灵，怀着依恃和诚朴之心与天主亲密交谈。任何人，一旦以这种方式与生命中心的奥秘建立了关系，便立刻踏上了一条并非常常风平浪静的探险旅途。

从耶稣光荣的伤口，我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记，就如依撒意亚先知所说的：他治疗破碎的心灵的伤口，维护弱小者，宣告俘虏的自由，安慰一切忧苦的人，以喜乐的油代替丧服，以颂赞代替沮丧的心神（参见依61,1.2.3

尤其是她为教会报刊杂志撰写的福传类作品，更是让人心灵归一。

“论及人应当时常祈祷，不要灰心……”（路18：1-8）可怜的母亲在祈祷中，时而抱着女儿哭求主怜，时而跪倒在祭台下向天父哭诉，她用心灵用全部的精力哀祷哭求说：阿爸父呀，我知道您是爱您的孩子们的，阿爸父呀，

要效法耶稣，敢于在天主的十字架上寻找心灵的平安与喜乐，因为耶稣说过：“我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的”。（玛11：30）我已经在感恩和期待的泪水之中了。

天主的法律不再是刻在石板上，而是由使我们的意志与天主的意志合二为一的圣神写在我们的心灵中。（连载十二）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

你并不快乐，也不是没有遗憾，回首昨日，你只是不敢面对现在面目全非的自己，你欺骗着你的内心，虚荣使你不敢走回头路，你深深地掩饰着，怕看到自己心灵最深处的渴望，你以为放纵可以让你忽视或者漠视对真理与美的渴求

教会的工作不能跟上时代的步伐；教会的福传方式，与现代人的生活习惯——心灵感受脱节。

我当不起你到我心里来……当神父放下圣体领圣体时，我们要妥善准备心灵预备领圣体。在神父送圣体时，我们要恳切渴望耶稣来到我心里。

德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“心灵黑夜”。她于1979年写给一名神父的信中说：“主耶稣对你有一份特别的爱，但对于我，沉寂和空虚实在太巨大了。