敬礼圣母完毕，大家同声颂唱中华圣母歌依次进入圣堂，由徐宏根主教主礼，戴学峰神父、钱志良神父襄礼，开始了隆重的感恩弥撒。

他认为，上帝希望大家学会对别人开放，而这必须在日常生活中活出来。艾乐思修士又说：「把我们的生活扎根在福音里，并加深我们的祷告生活，我们便会学懂超越边界，克服社区、教会、文化和国家之间的分歧。

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

随后，德理格圣咏团的弟兄姊妹与陪伴员们一起走入慕道者当中，牵起他们的手，一起学唱手语歌《爱使我们相聚在一起》。通过互动的方式，拉近了慕道者与教会之间的距离，完成了心灵上的破冰。

徐熙光神父的外甥女婿杨子先生的唁电，概括了这位杰出前辈辉煌的一生：早年立志，渡海远航，西洋问学，孜孜不倦。精通律法，一时领衔，沐浴甘霖，远近弘扬。学业信仰，一生事业，兢兢业业，并行无碍。

二、技能培训：送技能学校，学汽车美容、汽车修理、矿山技校等。三、教给女感染者做一些手工艺品：如圣诞卡、新年卡、珠子串包、珠子福娃、十字绣等。

再次，我常听朋友说学心理辅导的，要学会放下，不要受被辅导者负面情绪影响。最初，我为了不让自己情绪受影响，离开服务对象后干脆不提及有关服务对象的情况。

万善村的一位新领洗的大娘说：“我没有文化，以前在家学念经学不会，现在神父教我念，耶稣圣心变化我心，我学了很多遍，学会了。”赵店村的大娘说：“人们都说天堂好，如今俺就住在天堂里了！”

他是一位普普通通的山区农民，其貌不扬，说话甚至有点啰嗦；他没有上过学，只在扫盲班里认了几个字，看报纸时三分之一的字要问人；他除了种地外，就到宝鸡市打工，干一般打工者不愿干的活：在木材加工厂扯板，或到郊区看守鱼池

少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。”(《韩诗外传集释》)孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。