教宗说：“鉴于世界主教会议的重要性，在某种意义上，它要求我们成为“宽大的人”，在思想、心胸、视野上有远大的襟怀，因为要面对的是‘重大’而棘手的问题，它们的情况广泛且普遍。”

方舟上的乘客有爱、希望、宽容与真理，使人们的内心的混浊得以洗清，灵魂得到救赎。

这在梦中吸取的“智慧”，成了他及其子孙后代的内心的灯塔，指引他们走向正确的方向和锦绣前程，这天恩福泽正是按“德”分配的。“德行和价值的标准是美德。而正义就是按照美德来分配善（包括幸福）。”

她在与人分享时说：天主的计划虽然有时候不容易明白，但我坚信，他允许发生在我身上的一切，一定都是为我的好处，就如圣经上说的：‘天离地有多么高，人的思想与天主的思想也会有多么高…&

10亿人里面，有“准宗教”思想的大有人在。这就有个难题了，一个不信神的坚持历史唯物论、辩证唯物论的执政党，怎么妥善地处理与一大批信教群众的关系，或者说有宗教思想的群众的关系？　　

春秋时期，一个人直接（当面拜其为师）或间接（以其思想为师）以某人为宗师，便自称其“门人”。比如孔子的三千弟子都自称为孔子的门人。“门生”一词，很大程度上承接了春秋时期“门人”一词的意思。

常见的是第三种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。藏头诗属于正体诗以外的杂体诗。

他对基督的这一悖论有着敏锐的洞察力并意识到，在这一视角下，崇高的希腊美学思想不是简单地被否定了，而是受到了质疑。美可能是什么、意味着什么等问题必须被重新审视、拆解。

圣弥额尔是天主的战士，他把人类内心的恐惧，通过内在的搏斗转化为一种信赖与信心。

当看到中国教会目前存在的情况，真的是同工软弱、信友冷淡、教会荒凉的状况，我内心难受、刺痛难言。